Ανάληψη: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 2: Γραμμή 2:
'''Ανάληψη''' σύμφωνα με την [[Χριστιανισμός|χριστιανική]] θρησκεία ονομάζεται η άνοδος του [[Χριστός|Χριστού]] στους ουρανούς, σαράντα μέρες μετά την ανάσταση. Η ανάληψη αποτελεί σημαντική γιορτή του χριστιανισμού.
'''Ανάληψη''' σύμφωνα με την [[Χριστιανισμός|χριστιανική]] θρησκεία ονομάζεται η άνοδος του [[Χριστός|Χριστού]] στους ουρανούς, σαράντα μέρες μετά την ανάσταση. Η ανάληψη αποτελεί σημαντική γιορτή του χριστιανισμού.
==Λαογραφία==
==Λαογραφία==
Σε νησιωτικά και παραθαλάσσια μέρη ''αναλείβουν'' δηλαδή πλένουν το σώμα τους με θαλασσινό νερό, παρμένο ''από σαράντα κύματα'' για να αναληφθούν ''τα κακά'' (=οι αρρώστιες) από πάνω τους. Στην Ρόδο η γιορτή ονομάζεται ''του Συναλειψιού''<ref>Κωνσταντίνος Μηνάς,«Λαογραφικές παρετυμολογίες»,Λαογραφία, τομ.30(1975),σελ.19</ref>
Σε νησιωτικά και παραθαλάσσια μέρη ''αναλείβουν'' δηλαδή πλένουν το σώμα τους με θαλασσινό νερό, παρμένο ''από σαράντα κύματα'' για να αναληφθούν ''τα κακά'' (=οι αρρώστιες) από πάνω τους. Στην Ρόδο η γιορτή ονομάζεται ''του Συναλειψιού''. Στη Ρόδοη λέξη παρετυμολογείται προς τη λέξη ''συναλείβγουμαι''=συναλείφομαι και το όνομα ''συνάλλειμα'' που δηλώνει το βαμβάκι με το λάδι των καντηλιών της εκκλησίας με το οποίο αλέιφουν πονεμένα μέρη του σώματος.<ref>Κωνσταντίνος Μηνάς,«Λαογραφικές παρετυμολογίες»,Λαογραφία, τομ.30(1975),σελ.19</ref>
Σε πολλά μέρη της Θράκης Αδριανούπολη, Σαράντα Εκκλησιές, Τσεντώ, Λαγό, και στη Σμύρνη δεν κοιμούνται διότι φοβούνται πως θα ''αναληφθούν''.<ref>Κωνσταντίνος Μηνάς,«Λαογραφικές παρετυμολογίες»,Λαογραφία, τομ.30(1975),σελ20</ref>

== Βιβλιογραφία ==
== Βιβλιογραφία ==
*π. Θεόδωρος Ἰ. Κουμαριανός, «Οι εορτές της Αναλήψεως και της Πεντηκοστης.» Εισήγηση στο Η' Πανελλήνιο Λειτουργικό Συμπόσιο Στελεχών Ιερών Mητροπόλεων, Βόλος, Οκτώβριος 2006. «Το χριστιανικόν εορτολόγιον», Κλάδος Εκδόσεων της Επικοινωνιακής και Μορφωτικής Υπηρεσίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αθήναι 2007, σελ. 211-235.
*π. Θεόδωρος Ἰ. Κουμαριανός, «Οι εορτές της Αναλήψεως και της Πεντηκοστης.» Εισήγηση στο Η' Πανελλήνιο Λειτουργικό Συμπόσιο Στελεχών Ιερών Mητροπόλεων, Βόλος, Οκτώβριος 2006. «Το χριστιανικόν εορτολόγιον», Κλάδος Εκδόσεων της Επικοινωνιακής και Μορφωτικής Υπηρεσίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αθήναι 2007, σελ. 211-235.

Έκδοση από την 09:36, 26 Ιουλίου 2016

Αυτό το λήμμα αφορά την Χριστιανική γιορτή. Για άλλες χρήσεις, δείτε: Ανάληψη (αποσαφήνιση).

Ανάληψη σύμφωνα με την χριστιανική θρησκεία ονομάζεται η άνοδος του Χριστού στους ουρανούς, σαράντα μέρες μετά την ανάσταση. Η ανάληψη αποτελεί σημαντική γιορτή του χριστιανισμού.

Λαογραφία

Σε νησιωτικά και παραθαλάσσια μέρη αναλείβουν δηλαδή πλένουν το σώμα τους με θαλασσινό νερό, παρμένο από σαράντα κύματα για να αναληφθούν τα κακά (=οι αρρώστιες) από πάνω τους. Στην Ρόδο η γιορτή ονομάζεται του Συναλειψιού. Στη Ρόδοη λέξη παρετυμολογείται προς τη λέξη συναλείβγουμαι=συναλείφομαι και το όνομα συνάλλειμα που δηλώνει το βαμβάκι με το λάδι των καντηλιών της εκκλησίας με το οποίο αλέιφουν πονεμένα μέρη του σώματος.[1] Σε πολλά μέρη της Θράκης Αδριανούπολη, Σαράντα Εκκλησιές, Τσεντώ, Λαγό, και στη Σμύρνη δεν κοιμούνται διότι φοβούνται πως θα αναληφθούν.[2]

Βιβλιογραφία

  • π. Θεόδωρος Ἰ. Κουμαριανός, «Οι εορτές της Αναλήψεως και της Πεντηκοστης.» Εισήγηση στο Η' Πανελλήνιο Λειτουργικό Συμπόσιο Στελεχών Ιερών Mητροπόλεων, Βόλος, Οκτώβριος 2006. «Το χριστιανικόν εορτολόγιον», Κλάδος Εκδόσεων της Επικοινωνιακής και Μορφωτικής Υπηρεσίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αθήναι 2007, σελ. 211-235.

Εξωτερικοί σύνδεσμοι


  1. Κωνσταντίνος Μηνάς,«Λαογραφικές παρετυμολογίες»,Λαογραφία, τομ.30(1975),σελ.19
  2. Κωνσταντίνος Μηνάς,«Λαογραφικές παρετυμολογίες»,Λαογραφία, τομ.30(1975),σελ20