Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Προκόπιος Ικονίου»

|Αγιοποίηση=4 Νοεμβρίου 1992, από την [[Εκκλησία της Ελλάδος]]

Ο '''Άγιος Προκόπιος Ικονίου''' (κατά κόσμοκόσμον '''Προκόπιος Λαζαρίδης'''), ([[1859]]-[[1923]])<ref>[http://www.saint.gr/2408/saint.aspx Βίος Αγίου:Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και οι συν αυτώ Άγιοι Αρχιερείς Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου, Ευθύμιος Ζήλων καθώς και οι κληρικοί και λαϊκοί που σφαγιάσθηκαν κατά την Μικρασιατική Καταστροφή], Ιστοσ. Saint, Ανακτήθηκε 21/02/2015.</ref> υπήρξε [[Έλληνας]] θεολόγος και επίσκοπος, μητροπολίτης [[Ικόνιο|Ικονίου]] στη [[Μικρά Ασία]].

Ο Προκόπιος Λαζαρίδης γεννήθηκε από Έλληνες Ορθόδοξους γονείς στα [[Τύανα]] της επαρχίας Ικονίου Μικράς Ασίας το [[1859]]. Σπούδασε στη [[Θεολογική Σχολή της Χάλκης]] αποφοίτησε από αυτή το [[1889]] και διακόνησε ως διάκονος και πρεσβύτερος στις Μητροπόλεις Μελενίκου, Νικαίας και Νικομηδείας.

[[File:Meleniko.jpg|thumb|Η πόλη του Μελενίκου όπου τον 19ο αιώναιώνα ανθούσε το ελληνικό στοιχείο και διακονούσε ωςδιετέλεσε αρχιδιάκονος ο Προκόπιος Λαζαρίδης.]]

Τον Ιούνιο του [[1890]], συστάθηκε συντακτική επιτροπή για τη μεταρρύθμιση του παλαιού Κανονισμού της Ελληνικής Κοινότητας του Μελενίκου, υπό την προεδρία του αρχιδιακόνου Προκοπίου. Κατόπιν συνεννοήσεως με τις δύο εφορείες της πόλης προέβη στη σύνταξη νέου Κανονισμού, με βάση τους Κοινοτικούς Κανονισμούς της [[Θεσσαλονίκη]]ς και των Σερρών. Η μεταρρύθμιση αυτή είχε ως αποτέλεσμα να παύσουν οι κομματικές έριδες μεταξύ των Ελλήνων και να αναπτυχθεί εκ νέου πνεύμα συνεργασίας και ενότητας.

Ενδεικτικό στοιχείο αποτελεί το γεγονός πως, κατά την απουσία του από το Μελένικο, ο Μητροπολίτης Προκόπιος άφηνε ως αντιπρόσωπό του στην πόλη τον αρχιδιάκονό του Προκόπιο, καθώς ο τελευταίος ήταν απόφοιτος της Χάλκης με οργανωτικές και κηρυκτικές ικανότητες. Κέρδισε μάλιστα και τη συμπάθεια των κατοίκων του Μελενίκου, ιδίως μέσω των συνελεύσεων των εφοροεπιτροπών της Ελληνικής Κοινότητας και των Εκπαιδευτηρίων.

Η παρουσία του Προκοπίου Λαζαρίδη στο Mελένικο καταδείκνύεικαταδείκνυε το ενδιαφέρον του μητροπολίτη Προκοπίου για την πνευματική ανάπτυξη του ποιμνίου του. Σε αυτό το πλαίσιο πραγματοποιήθηκε και η ενεργοποίηση του Προκοπίου Λαζαρίδη ως ιεροκήρυκα της μητρόπολης Mελενίκου, γεγονός που ικανοποίησε τον χριστιανικό πληθυσμό της περιοχής που είχε στερηθεί για πολλά χρόνια το κήρυγμα, στοιχεία που διαφαίνονται από ευχαριστήριες επιστολές των κοινοτήτων Πετριτσίου και [[Ηράκλεια Σερρών|Kάτω Tζουμαγιάς]] (σημ.Ηράκλεια Σερρών) προς τον μητροπολίτη Mελενίκου. Στις επιστολές αυτές εκφράζουν την ικανοποίησή τους αποκαλύπτεται η κηρυκτική ικανότητά του και ο άριστος χειρισμός από μέρους του της ελληνικής γλώσσας αλλά και της τουρκικής γλώσσας, την οποία συχνά χρησιμοποιούσε για να γίνεται αντιληπτός από το σύνολο του πληθυσμού.

Ο Προκόπιος Λαζαρίδης παρέμεινε στο Μελένικο έως τα τέλη Μαΐου του [[1891]], λίγους μήνες πριν το θάνατο του γέροντός του, μητροπολίτη Μελενίκου Προκοπίου, τον Αύγουστο του ίδιου έτους.<ref> «Eκκλησιαστικά», ΑΑ, περ.Β ́,φ. 24 (30/29.5.1891).</ref><ref>[http://meleniko.gr/docs/Mpakas-Ellinismos_Melenoikou.pdf Ο Ελληνισμός του Μελενοίκου]</ref>

[[Image:Monastery of Panagia Eikosifinissa.jpg|thumb|Άποψη της [[Μονή Εικοσιφοινίσσης|Μονής Θεοτόκου Εικοσιφοινίσσης Παγγαίου]], όπου το [[1898]] ο τότε επίσκοπος Αμφιπόλεως Προκόπιος Λαζαρίδης εστάλη ως Πατριαρχικός Έξαρχος του Οικουμενικού Πατριαρχείου.]]