Αντιόχεια Πισιδίας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
| Γραμμή 1: | Γραμμή 1: | ||
[[Εικόνα:Η Νίκη της Αντιοχείας.jpg]] |
|||
Αρχαία πόλη παρά τη μεθόριο της [[Φρυγία]]ς και [[Πισιδία]]ς της οποίας τα ερείπια απεκάλυψαν ο Arundell και ο Otto von Richter εντός της σημερινής πόλης Γιάλοβα του Βιλαετίου Χαμινταμπάντ της [[Τουρκία]]ς. Κτίστηκε επί ιερού χώρου φρυγιακού αδύτου στη δεξιά όχθη του αρχαίου χείμαρρου Ανθίου από τον Σέλευκο τον Νικάτορα πριν το 280 π.Χ. Επί ρωμαϊκής περιόδου απετέλεσε "ελεύθερη πόλη" (189 π.Χ.). |
Αρχαία πόλη παρά τη μεθόριο της [[Φρυγία]]ς και [[Πισιδία]]ς της οποίας τα ερείπια απεκάλυψαν ο Arundell και ο Otto von Richter εντός της σημερινής πόλης Γιάλοβα του Βιλαετίου Χαμινταμπάντ της [[Τουρκία]]ς. Κτίστηκε επί ιερού χώρου φρυγιακού αδύτου στη δεξιά όχθη του αρχαίου χείμαρρου Ανθίου από τον Σέλευκο τον Νικάτορα πριν το 280 π.Χ. Επί ρωμαϊκής περιόδου απετέλεσε "ελεύθερη πόλη" (189 π.Χ.). |
||
Ήταν μια καθαρά ελληνική πόλη που διατηρούσε όλες τις παραδόσεις, ήθη και έθιμα παρότι βρισκόταν πλησίον Φρυγών με μικτό πληθυσμό και πολλούς ιουδαίους. |
Ήταν μια καθαρά ελληνική πόλη που διατηρούσε όλες τις παραδόσεις, ήθη και έθιμα παρότι βρισκόταν πλησίον Φρυγών με μικτό πληθυσμό και πολλούς ιουδαίους. |
||
[[Εικόνα:Αύγουστος Αντιόχεια.jpg]] |
|||
Πριν το 11 π.Χ. ο Αυτοκράτωρ Αύγουστος την κατέστησε ρωμαϊκή αποικία με το όνομα [[Καισάρεια]] γενόμενη έκτοτε κέντρο της πολιτικής και στρατιωτικής διοίκησης της νότιας [[Γαλάτια]]ς. Ο εκρωμαϊσμός της έγινε γρήγορα μέχρι των ημερών του Κλαύδιου ([[41]] – [[54]] μ.Χ) όταν την επισκέφθηκε ο [[Απόστολος Παύλος]] (Πρ. Αποστ. 13:14, 14:21, 16:6 και 18:23) και ο [[Βαρνάβας]] όπου κήρυξαν τη νέα θρησκεία. Στη δεύτερη επίσκεψή τους κατέστησαν τη πόλη κέντρο χριστιανικής κίνησης για όλη τη περιοχή της βόρειας [[Πισιδία]]ς και σε μεγάλη ακτίνα εντός της [[Φρυγία]]ς. Αργότερα η '''Αντιόχεια''' αυτή έγινε από τις πρώτες έδρα [[Μητροπολίτης|Μητροπολίτη]], κατά δε τη Βυζαντινή περίοδο πρωτεύουσα της Βόρειας Πισιδίας. |
Πριν το 11 π.Χ. ο Αυτοκράτωρ Αύγουστος την κατέστησε ρωμαϊκή αποικία με το όνομα [[Καισάρεια]] γενόμενη έκτοτε κέντρο της πολιτικής και στρατιωτικής διοίκησης της νότιας [[Γαλάτια]]ς. Ο εκρωμαϊσμός της έγινε γρήγορα μέχρι των ημερών του Κλαύδιου ([[41]] – [[54]] μ.Χ) όταν την επισκέφθηκε ο [[Απόστολος Παύλος]] (Πρ. Αποστ. 13:14, 14:21, 16:6 και 18:23) και ο [[Βαρνάβας]] όπου κήρυξαν τη νέα θρησκεία. Στη δεύτερη επίσκεψή τους κατέστησαν τη πόλη κέντρο χριστιανικής κίνησης για όλη τη περιοχή της βόρειας [[Πισιδία]]ς και σε μεγάλη ακτίνα εντός της [[Φρυγία]]ς. Αργότερα η '''Αντιόχεια''' αυτή έγινε από τις πρώτες έδρα [[Μητροπολίτης|Μητροπολίτη]], κατά δε τη Βυζαντινή περίοδο πρωτεύουσα της Βόρειας Πισιδίας. |
||
[[Εικόνα:Νόμισμα Αντιόχεια Πισιδίας.jpg]] |
|||
Από τα ερείπια συνάγεται ότι υπήρξε πόλη ελληνορωμαϊκού τύπου με ισχυρή οχύρωση. Βρέθηκαν πολλά αρχαία νομίσματα εποχής Αυγούστου μέχρι Κλαύδιου του Γοτθικού. Άπαντα χαλκά φέρουν την λατινική επιγραφή <small>COL. CAES. ANTIOCH. </small> δηλαδή Colonia Caesaria Antiochia (= Αποικία Καισάρεια Αντιόχεια) και τα γράμματα S.R. δηλαδή Senatus Romanus. Πολλά αναφέρονται στη λατρεία του Μηνός "Ασκινού" που κατείχε διάσημο ιερό στη πόλη αυτή. Ο θεός παρίσταται σε όρθια στάση με φρύγιο πίλο και μηνίσκο στους ώμους κρατώντας στη δεξιά σκήπτρο και στην αριστερά τη Νίκη, στηρίζοντας το ένα πόδι επί βουκράνου και δίπλα ίσταται πετεινός. Επίσης βρέθηκαν πολλές λατινικές επιγραφές, μεταξύ των οποίων και αντίγραφο πεπραγμένων (Res Gestae) του Αυγούστου. |
Από τα ερείπια συνάγεται ότι υπήρξε πόλη ελληνορωμαϊκού τύπου με ισχυρή οχύρωση. Βρέθηκαν πολλά αρχαία νομίσματα εποχής Αυγούστου μέχρι Κλαύδιου του Γοτθικού. Άπαντα χαλκά φέρουν την λατινική επιγραφή <small>COL. CAES. ANTIOCH. </small> δηλαδή Colonia Caesaria Antiochia (= Αποικία Καισάρεια Αντιόχεια) και τα γράμματα S.R. δηλαδή Senatus Romanus. Πολλά αναφέρονται στη λατρεία του Μηνός "Ασκινού" που κατείχε διάσημο ιερό στη πόλη αυτή. Ο θεός παρίσταται σε όρθια στάση με φρύγιο πίλο και μηνίσκο στους ώμους κρατώντας στη δεξιά σκήπτρο και στην αριστερά τη Νίκη, στηρίζοντας το ένα πόδι επί βουκράνου και δίπλα ίσταται πετεινός. Επίσης βρέθηκαν πολλές λατινικές επιγραφές, μεταξύ των οποίων και αντίγραφο πεπραγμένων (Res Gestae) του Αυγούστου. |
||
Έκδοση από την 00:57, 25 Σεπτεμβρίου 2005
Αρχείο:Η Νίκη της Αντιοχείας.jpg Αρχαία πόλη παρά τη μεθόριο της Φρυγίας και Πισιδίας της οποίας τα ερείπια απεκάλυψαν ο Arundell και ο Otto von Richter εντός της σημερινής πόλης Γιάλοβα του Βιλαετίου Χαμινταμπάντ της Τουρκίας. Κτίστηκε επί ιερού χώρου φρυγιακού αδύτου στη δεξιά όχθη του αρχαίου χείμαρρου Ανθίου από τον Σέλευκο τον Νικάτορα πριν το 280 π.Χ. Επί ρωμαϊκής περιόδου απετέλεσε "ελεύθερη πόλη" (189 π.Χ.). Ήταν μια καθαρά ελληνική πόλη που διατηρούσε όλες τις παραδόσεις, ήθη και έθιμα παρότι βρισκόταν πλησίον Φρυγών με μικτό πληθυσμό και πολλούς ιουδαίους. Αρχείο:Αύγουστος Αντιόχεια.jpg Πριν το 11 π.Χ. ο Αυτοκράτωρ Αύγουστος την κατέστησε ρωμαϊκή αποικία με το όνομα Καισάρεια γενόμενη έκτοτε κέντρο της πολιτικής και στρατιωτικής διοίκησης της νότιας Γαλάτιας. Ο εκρωμαϊσμός της έγινε γρήγορα μέχρι των ημερών του Κλαύδιου (41 – 54 μ.Χ) όταν την επισκέφθηκε ο Απόστολος Παύλος (Πρ. Αποστ. 13:14, 14:21, 16:6 και 18:23) και ο Βαρνάβας όπου κήρυξαν τη νέα θρησκεία. Στη δεύτερη επίσκεψή τους κατέστησαν τη πόλη κέντρο χριστιανικής κίνησης για όλη τη περιοχή της βόρειας Πισιδίας και σε μεγάλη ακτίνα εντός της Φρυγίας. Αργότερα η Αντιόχεια αυτή έγινε από τις πρώτες έδρα Μητροπολίτη, κατά δε τη Βυζαντινή περίοδο πρωτεύουσα της Βόρειας Πισιδίας.
Αρχείο:Νόμισμα Αντιόχεια Πισιδίας.jpg Από τα ερείπια συνάγεται ότι υπήρξε πόλη ελληνορωμαϊκού τύπου με ισχυρή οχύρωση. Βρέθηκαν πολλά αρχαία νομίσματα εποχής Αυγούστου μέχρι Κλαύδιου του Γοτθικού. Άπαντα χαλκά φέρουν την λατινική επιγραφή COL. CAES. ANTIOCH. δηλαδή Colonia Caesaria Antiochia (= Αποικία Καισάρεια Αντιόχεια) και τα γράμματα S.R. δηλαδή Senatus Romanus. Πολλά αναφέρονται στη λατρεία του Μηνός "Ασκινού" που κατείχε διάσημο ιερό στη πόλη αυτή. Ο θεός παρίσταται σε όρθια στάση με φρύγιο πίλο και μηνίσκο στους ώμους κρατώντας στη δεξιά σκήπτρο και στην αριστερά τη Νίκη, στηρίζοντας το ένα πόδι επί βουκράνου και δίπλα ίσταται πετεινός. Επίσης βρέθηκαν πολλές λατινικές επιγραφές, μεταξύ των οποίων και αντίγραφο πεπραγμένων (Res Gestae) του Αυγούστου.
