Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α΄: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
CHE (συζήτηση | συνεισφορές) Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
| Γραμμή 62: | Γραμμή 62: | ||
{{Προκαθήμενοι της Εκκλησίας της Ελλάδος}} |
{{Προκαθήμενοι της Εκκλησίας της Ελλάδος}} |
||
{{DEFAULTSORT:Χρυσόστομος Α΄}} |
{{DEFAULTSORT:Χρυσόστομος Α΄}} |
||
{{Στοιχεία προσώπου |
|||
|ΟΝΟΜΑ=Χρυσόστομος Α΄ |
|||
|ΑΛΛΑ ΟΝΟΜΑΤΑ=Παπαδόπουλος, Χρυσόστομος |
|||
|ΜΙΚΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ=Έλληνας θεολόγος και Αρχιεπίσκοπος |
|||
|ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗΣ=1 Ιουλίου |
|||
|ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ=1868 |
|||
|ΤΟΠΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ=[[Μάδυτος]], [[Ελλάδα]] |
|||
|ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ=22 Οκτωβρίου |
|||
|ΕΤΟΣ ΘΑΝΑΤΟΥ=1938 |
|||
|ΤΟΠΟΣ ΘΑΝΑΤΟΥ=[[Αθήνα]], [[Ελλάδα]] |
|||
}} |
|||
[[Κατηγορία:Αρχιεπίσκοποι Αθηνών και πάσης Ελλάδος|Χρυσόστομος Α΄]] |
[[Κατηγορία:Αρχιεπίσκοποι Αθηνών και πάσης Ελλάδος|Χρυσόστομος Α΄]] |
||
[[Κατηγορία:Μέλη της Ακαδημίας Αθηνών|Χρυσόστομος]] |
[[Κατηγορία:Μέλη της Ακαδημίας Αθηνών|Χρυσόστομος]] |
||
Έκδοση από την 13:07, 4 Δεκεμβρίου 2015
| Χρυσόστομος Α΄ | |
|---|---|
| Γενικές πληροφορίες | |
| Γέννηση | Χρυσόστομος Παπαδόπουλος 1 Ιουλίου 1868 Μάδυτος, Οθωμανική Αυτοκρατορία |
| Θάνατος | 22 Οκτωβρίου 1938 Αθήνα, Ελλάδα |
| Εκπαίδευση και γλώσσες | |
| Ομιλούμενες γλώσσες | νέα ελληνική γλώσσα Ρωσικά Γερμανικά Γαλλικά Αγγλικά |
| Σπουδές | Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (1889–1891) Ευαγγελική Σχολή Σμύρνης (1888–1889) Μεγάλη του Γένους Σχολή |
| Πληροφορίες ασχολίας | |
| Εργοδότης | Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (1914–1923) |
| Τίτλος | Αρχιεπίσκοπος |
| Προκάτοχος | Θεόκλητος Α΄ |
| Διάδοχος | Χρύσανθος |
| Αξιώματα και βραβεύσεις | |
| Αξίωμα | Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος (1923–1938, Αθήνα) μέλος της Ακαδημίας Αθηνών (από 1926) |
 Σχετικά πολυμέσα | |
Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Α΄, κατά κόσμον Χρυσόστομος Παπαδόπουλος (Μάδυτος Ανατολικής Θράκης, 1 Ιουλίου 1868 – Αθήνα, 22 Οκτωβρίου 1938) ήταν Έλληνας θεολόγος, θρησκευτικός ιεράρχης και ακαδημαϊκός.
Βιογραφικά στοιχεία
Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος γεννήθηκε την 1η Ιουλίου 1868 στη Μάδυτο της Θράκης. ξεκίνησε την ιερατική του σταδιοδρομία σπουδάζοντας στην Ιωακείμειο Ιερατική Σχολή της Κωνσταντινούπολης (1884-1887). Κατόπιν συνέχισε τις σπουδές του στη Σχολή του Σταυρού στην Ιερουσαλήμ (1887-1888), στην Ευαγγελική Σχολή της Σμύρνης (1888-1889), στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (1889-1891) καθώς και στις θεολογικές ακαδημίες του Κιέβου (1891-1893) και της Αγίας Πετρούπολης (1893-1895), όπου και αναγορεύτηκε διδάκτορας[1].
Διετέλεσε καθηγητής στη Θεολογική Σχολή του Σταυρού Ιεροσολύμων (1895),και μετά τέσερα χρόνια διευθυντής της, προϊστάμενος του Ιερού Ναού της Ευαγγελίστριας στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, διευθυντής στη Ριζάρειο Σχολή της Αθήνας (1911) και καθηγητής της εκκλησιαστικής ιστορίας στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (1914–1923) [2]. Το 1917 θα ορκίσει ως αρχιμανδρίτης την Κυβέρνηση Ελευθερίου Βενιζέλου επειδή αρνήθηκε να ορκιστεί από τον Αρχιεπίσκοπο Θεόκλητο Α΄[3] Μετά την καθαίρεση του τελευταίου θα τεθεί θέμα πλήρωσης της θέσης της Μητρόπολης Αθηνών. Από τον Ιούνιο του 1917 άρχισαν να διαδίδονται φήμες για τους επικρατέστερους υποψηφίους, ανάμεσα στους οποίους ήταν και ο Παπαδόπουλος. Από τα μέλη της διορισμένης από την κυβέρνηση Βενιζέλου Συνόδου, είχε προταθεί ως υποψήφιος και ο Παπαδόπουλος, ανάμεσα σε τρεις. Τελικά αν και πλειοψήφισε στην εκλογή,τελικά επελέγη από την κυβέρνηση ο Μελέτιος Μεταξάκης.[4]
Αρχιεπίσκοπος
Στις 23 Φεβρουαρίου 1923, εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, θέση στην οποία παρέμεινε μέχρι τον θάνατό του (1938). Το 1926 διορίσθηκε μέλος της νεοσύστατης Ακαδημίας Αθηνών.
Ένα από τα θέματα που αντιμετώπισε ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Α΄ ήταν η αλλαγή του ημερολογίου από το ιουλιανό (παλαιό) στο αναθεωρημένο ιουλιανό. Πριν εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος, είχε ταχθεί υπέρ της πλήρους αλλαγής συμπεριλαμβανομένης και της αλλαγής για τον υπολογισμό του Πάσχα. Αργότερα, με την ανάδειξή του στον αρχιεπισκοπικό θρόνο, τάχθηκε υπέρ της αλλαγής του ημερολογίου «κατά τοιούτον τρόπον [ώστε] αι ημερομηνίαι του εκκλησιαστικού ημερολογίου [να] συνταυτισθώσι προς τας του πολιτικού, χωρίς να μεταβληθή το της Ορθοδόξου Εκκλησίας Πασχάλιον και εορτολόγιον»[5].
Επίσης, επί των ημερών του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου (1928), η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και η Πατριαρχική Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου ενέκριναν την επέκταση των διοικητικών δικαιωμάτων της Εκκλησίας της Ελλάδος στις «Νέες Χώρες», δηλαδή στα εδάφη που προσαρτήθηκαν στο ελληνικό κράτος μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους του 1912-1913 [6].
Σημειώσεις
- ↑ Χρυσόστομος Παπαδόπουλος-Βιογραφικόν σημείωμα, στο:Εναίσιμα επί τη τριακοστή πέμπτη επετηρίδι της επιστημονικής δράσεως του Μακαριωτάτου Χρυσόστομου Παπαδόπουλου (επί. Γρηγόριος Παπαμιχαήλ), εν Αθήναις 1931, σελ.1
- ↑ «Η Θράκη και ο Έβρος: Πρωτοπόροι εις τους αγώνας της φυλής (1361–1920)» — Κείμενο του Απόστολου Ευθυμιάδη.
- ↑ Θεοδόσης Τσιρώνης, Εκκλησία πολιτευομένη. Ο πολιτικός λόγος της Εκκλησίας της Ελλάδος (1913-1941), εκδ. Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη 2010,σελ. 104,υποσ. 155
- ↑ όπ.π,σελ.120
- ↑ «Iστορική και κανονική θεώρησις του παλαιοημερολογιτικού ζητήματος κατά τε την γένεσιν και την εξέλιξιν αυτού εν Ελλάδι» — Μελέτη του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου Κ. Παρασκευαΐδη.
- ↑ Εισήγηση για τις «Νέες Χώρες» στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος — Από τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο Κ. Παρασκευαΐδη, 4 Νοεμβρίου 2003.
Πηγές
- Χρυσόστομος Παπαδόπουλος-Βιογραφικόν σημείωμα, στο:Εναίσιμα επί τη τριακοστή πέμπτη επετηρίδι της επιστημονικής δράσεως του Μακαριωτάτου Χρυσόστομου Παπαδόπουλου (επί. Γρηγόριος Παπαμιχαήλ), εν Αθήναις 1931, σελ.1-2
- Θεοδόσης Τσιρώνης, Εκκλησία πολιτευομένη. Ο πολιτικός λόγος της Εκκλησίας της Ελλάδος (1913-1941), εκδ. Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη 2010
