Αχλάδα Φλώρινας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Harkoz (συζήτηση | συνεισφορές)
+Γεωγ. Συντεταγμένες
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 30: Γραμμή 30:


==Ιστορία==
==Ιστορία==
Ο οικισμός αναφέρεται σε ένα [[Οθωμανική αυτοκρατορία|Οθωμανικό]] φορολογικό κατάστιχο ([[τεφτέρι]]) του 1626-1627 με την ονομασία ''Κρουσοράντ'' και περιγράφεται ως οικισμός με εξηνταένα [[Καφίρ|μη-μουσουλμανικά]] νοικοκυριά.<ref>{{cite book|title=Турски извори за българската история|volume=VII|location=Σόφια|year=1986|page=333|language=Βουλγάρικα|trans-title=Τουρκικές Πηγές για τη Βουλγαρική ιστορία}}</ref> Ο [[Ρωσία|Ρώσος]] [[σλαβολόγος]] Βίκτορ Γκριγκόροβιτς κατέγραψε το 1845 το ''Κρουσοράντε'' (''Крушораде'') ως χωριό κατοικούμενο κυρίως από [[Βούλγαροι|Βουλγάρους]] (σλαβόφωνους).<ref>{{cite book|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Bulgarien/XIX/1840-1860/Grigorovic/text3.phtml?id=2234|last=Григорович|first=В.|title=Очерки путешествiя по Европейской Турцiи|location=Μόσχα|year=1877|languag=Ρώσικα}}</ref> Το [[1894]] στο χωριό λειτουργεί [[Ελληνική γλώσσα|ελληνικό]] σχολείο<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 55</ref>. Έως τα τέλη του 19ου αιώνα, στην Κρουσοράτη επικρατεί το [[Έλληνες|Ελληνικό]] στοιχείο<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 73</ref><ref name="Σημείωση1" group="Σημ.">Tomo Tomoski, Naselenjeto na Bitolsikot Sandzak vo 1897 godina spored statickiot pregled na Avstro-Ungarskiot Vicekonsul A. Kral, "Istorija" 5 (1969) σσ. 45-71. Αναλυτικές στατιστικές του βιλαετίου Μοναστηρίου στα 1897 με βάση Αγγλικές πηγές στου Hristo Antonov-Poljianski, Eden neposnat staticki pregled za naselenjeto vo Bitolskiot vilayet od 1897 godina, "Godisen Zbornik" 21 (1969), σσ. 73-119. Krste Bitoski, Brojot i sostavot na naselenjeto vo Bitolskiot vilaet vo krajot na XIX vek, "Istorija" VI (1970), σσ. 100-119 (no.1). Krste Bitoski, Prilog Kon prasanjeto za brojot i nacionalniot sostav na naselenjeto vo Makedonija vo procetokot na XX vek. "Istorija" XXVI (1982), σσ. 181-203 (no.1). Οι στατιστικές αυτές βασίζονται σε αρχειακές ενδείξεις και προσδιορίζουν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα την εθνολογική σύνθεση του χριστιανικού πληθυσμού της Μακεδονίας.</ref>. Λόγω της ολοένα και εντεινόμενης [[Βουλγαρία|Βουλγαρικής]] ένοπλης απειλής, το [[1903]] οι πρόκριτοι της Κρουσοράτης μετέβησαν στο [[Μοναστήρι (ΠΓΔΜ)|Μοναστήρι]] προκειμένου να αναφέρουν τις απειλές και την τρομοκρατία που δέχονταν από [[Βούλγαροι|Βούλγαρους]] [[κομιτατζής|κομιτατζήδες]], στον [[Ελλάς|Έλληνα]] πρόξενο Σταμάτιο Κιουζέ Πεζά. Σύμφωνα με τις αναφορές τους, μικρά ένοπλα σώματα [[Βούλγαροι|Βουλγάρων]] εισέβαλλαν καθημερινά στο χωριό και διανυχτέρευαν, υποχρεώνοντας τους Κρουσορατινούς να πληρώνουν 3 λίρες έκαστος, και απαγορεύοντάς τους να καλέσουν τις [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικές]] αρχές.<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 206</ref> Τελικά, στα μέσα του [[1904]], οι κάτοικοι της Κρουσοράτης, μετά από αφόρητες πιέσεις και βία, αναγκάστηκαν να δηλώσουν [[Βουλγαρική Εξαρχία|εξαρχικοί]]<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 228</ref><ref>Αρχεία Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, Προξενεία Μακεδονίας, επιστολή του μητροπολίτη Μογλενών Ιωαννίκιου προς τον Έλληνα πρόξενο Μοναστηρίου, Φλώρινα 14 Ιουνίου 1904, αριθμός 276</ref>. Αυτό επιβεβαιώνει και ο Ντίμιταρ Μίσεφ στο «La Macédoine et sa Population Chrétienne», όπου καταλήγει ότι ο Χριστιανικός πληθυσμός του χωριού το [[1905]] αποτελούνταν από 760 εξαρχικούς.<ref>{{cite book|first=D.M.|last=Brancoff|title=La Macédoine et sa Population Chrétienne|language=Γαλλικά|trans-title=Η [[Μακεδονία (περιοχή)|Μακεδονία]] και ο Χριστιανικός Πληθυσμός της|location=Παρίσι|year=1905|pages=176-177|url=https://archive.org/stream/lamacdoineetsap01mishgoog#page/n191/mode/2up}}</ref>
Η Κρουσοράτη είναι παλαιός οικισμός με αναφορές ήδη από το 15ο αιώνα. Ο οικισμός αναφέρεται σε ένα [[Οθωμανική αυτοκρατορία|Οθωμανικό]] φορολογικό κατάστιχο ([[τεφτέρι]]) του 1626-1627 με την ονομασία ''Κρουσοράντ'' και περιγράφεται ως οικισμός με εξηνταένα [[Καφίρ|μη-μουσουλμανικά]] νοικοκυριά.<ref>{{cite book|title=Турски извори за българската история|volume=VII|location=Σόφια|year=1986|page=333|language=Βουλγάρικα|trans-title=Τουρκικές Πηγές για τη Βουλγαρική ιστορία}}</ref> Ο [[Ρωσία|Ρώσος]] [[σλαβολόγος]] Βίκτορ Γκριγκόροβιτς κατέγραψε το 1845 το ''Κρουσοράντε'' (''Крушораде'') ως χωριό κατοικούμενο κυρίως από [[Βούλγαροι|Βουλγάρους]] (σλαβόφωνους).<ref>{{cite book|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Bulgarien/XIX/1840-1860/Grigorovic/text3.phtml?id=2234|last=Григорович|first=В.|title=Очерки путешествiя по Европейской Турцiи|location=Μόσχα|year=1877|languag=Ρώσικα}}</ref> Το [[1894]] στο χωριό λειτουργεί [[Ελληνική γλώσσα|ελληνικό]] σχολείο<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 55</ref>. Έως τα τέλη του 19ου αιώνα, στην Κρουσοράτη επικρατεί το [[Έλληνες|Ελληνικό]] στοιχείο<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 73</ref><ref name="Σημείωση1" group="Σημ.">Tomo Tomoski, Naselenjeto na Bitolsikot Sandzak vo 1897 godina spored statickiot pregled na Avstro-Ungarskiot Vicekonsul A. Kral, "Istorija" 5 (1969) σσ. 45-71. Αναλυτικές στατιστικές του βιλαετίου Μοναστηρίου στα 1897 με βάση Αγγλικές πηγές στου Hristo Antonov-Poljianski, Eden neposnat staticki pregled za naselenjeto vo Bitolskiot vilayet od 1897 godina, "Godisen Zbornik" 21 (1969), σσ. 73-119. Krste Bitoski, Brojot i sostavot na naselenjeto vo Bitolskiot vilaet vo krajot na XIX vek, "Istorija" VI (1970), σσ. 100-119 (no.1). Krste Bitoski, Prilog Kon prasanjeto za brojot i nacionalniot sostav na naselenjeto vo Makedonija vo procetokot na XX vek. "Istorija" XXVI (1982), σσ. 181-203 (no.1). Οι στατιστικές αυτές βασίζονται σε αρχειακές ενδείξεις και προσδιορίζουν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα την εθνολογική σύνθεση του χριστιανικού πληθυσμού της Μακεδονίας.</ref>. Λόγω της ολοένα και εντεινόμενης [[Βουλγαρία|Βουλγαρικής]] ένοπλης απειλής, το [[1903]] οι πρόκριτοι της Κρουσοράτης μετέβησαν στο [[Μοναστήρι (ΠΓΔΜ)|Μοναστήρι]] προκειμένου να αναφέρουν τις απειλές και την τρομοκρατία που δέχονταν από [[Βούλγαροι|Βούλγαρους]] [[κομιτατζής|κομιτατζήδες]], στον [[Ελλάς|Έλληνα]] πρόξενο Σταμάτιο Κιουζέ Πεζά. Σύμφωνα με τις αναφορές τους, μικρά ένοπλα σώματα [[Βούλγαροι|Βουλγάρων]] εισέβαλλαν καθημερινά στο χωριό και διανυχτέρευαν, υποχρεώνοντας τους Κρουσορατινούς να πληρώνουν 3 λίρες έκαστος, και απαγορεύοντάς τους να καλέσουν τις [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικές]] αρχές.<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 206</ref> Τελικά, στα μέσα του [[1904]], οι κάτοικοι της Κρουσοράτης, μετά από αφόρητες πιέσεις και βία, αναγκάστηκαν να δηλώσουν [[Βουλγαρική Εξαρχία|εξαρχικοί]]<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 228</ref><ref>Αρχεία Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, Προξενεία Μακεδονίας, επιστολή του μητροπολίτη Μογλενών Ιωαννίκιου προς τον Έλληνα πρόξενο Μοναστηρίου, Φλώρινα 14 Ιουνίου 1904, αριθμός 276</ref>. Αυτό επιβεβαιώνει και ο Ντίμιταρ Μίσεφ στο «La Macédoine et sa Population Chrétienne», όπου καταλήγει ότι ο Χριστιανικός πληθυσμός του χωριού το [[1905]] αποτελούνταν από 760 εξαρχικούς.<ref>{{cite book|first=D.M.|last=Brancoff|title=La Macédoine et sa Population Chrétienne|language=Γαλλικά|trans-title=Η [[Μακεδονία (περιοχή)|Μακεδονία]] και ο Χριστιανικός Πληθυσμός της|location=Παρίσι|year=1905|pages=176-177|url=https://archive.org/stream/lamacdoineetsap01mishgoog#page/n191/mode/2up}}</ref>


==Παραπομπές==
==Παραπομπές==

Έκδοση από την 18:29, 13 Σεπτεμβρίου 2015

Συντεταγμένες: 40°51′43″N 21°36′50″E / 40.86194°N 21.61389°E / 40.86194; 21.61389

Αχλάδα
Αχλάδα is located in Greece
Αχλάδα
Αχλάδα
Διοίκηση
ΧώραΕλλάδα
ΠεριφέρειαΔυτική Μακεδονία
Περιφερειακή ΕνότηταΦλώρινας
ΔήμοςΦλώρινας
Γεωγραφία
Έκταση21,168 km²
Πληροφορίες
Παλαιά ονομασίαΚρουσο(υ)ράτη
Ταχ. κώδικας530 71

Η Αχλάδα (Βουλγάρικα / Σλαβομακεδονικά: Крушоради, Κρουσοράντι) είναι ένα χωριό της Φλώρινας στην Ελλάδα. Ήταν γνωστή ως Κρουσοράτη ή Κρουσουράτη έως ότου μετονομάστηκε το 1926.[1]

Ιστορία

Η Κρουσοράτη είναι παλαιός οικισμός με αναφορές ήδη από το 15ο αιώνα. Ο οικισμός αναφέρεται σε ένα Οθωμανικό φορολογικό κατάστιχο (τεφτέρι) του 1626-1627 με την ονομασία Κρουσοράντ και περιγράφεται ως οικισμός με εξηνταένα μη-μουσουλμανικά νοικοκυριά.[2] Ο Ρώσος σλαβολόγος Βίκτορ Γκριγκόροβιτς κατέγραψε το 1845 το Κρουσοράντε (Крушораде) ως χωριό κατοικούμενο κυρίως από Βουλγάρους (σλαβόφωνους).[3] Το 1894 στο χωριό λειτουργεί ελληνικό σχολείο[4]. Έως τα τέλη του 19ου αιώνα, στην Κρουσοράτη επικρατεί το Ελληνικό στοιχείο[5][Σημ. 1]. Λόγω της ολοένα και εντεινόμενης Βουλγαρικής ένοπλης απειλής, το 1903 οι πρόκριτοι της Κρουσοράτης μετέβησαν στο Μοναστήρι προκειμένου να αναφέρουν τις απειλές και την τρομοκρατία που δέχονταν από Βούλγαρους κομιτατζήδες, στον Έλληνα πρόξενο Σταμάτιο Κιουζέ Πεζά. Σύμφωνα με τις αναφορές τους, μικρά ένοπλα σώματα Βουλγάρων εισέβαλλαν καθημερινά στο χωριό και διανυχτέρευαν, υποχρεώνοντας τους Κρουσορατινούς να πληρώνουν 3 λίρες έκαστος, και απαγορεύοντάς τους να καλέσουν τις Οθωμανικές αρχές.[6] Τελικά, στα μέσα του 1904, οι κάτοικοι της Κρουσοράτης, μετά από αφόρητες πιέσεις και βία, αναγκάστηκαν να δηλώσουν εξαρχικοί[7][8]. Αυτό επιβεβαιώνει και ο Ντίμιταρ Μίσεφ στο «La Macédoine et sa Population Chrétienne», όπου καταλήγει ότι ο Χριστιανικός πληθυσμός του χωριού το 1905 αποτελούνταν από 760 εξαρχικούς.[9]

Παραπομπές

  1. «Πανδέκτης: Krousorati -- Achlada». Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών. Ανακτήθηκε στις 15-02-2015.  Ελέγξτε τις τιμές ημερομηνίας στο: |accessdate= (βοήθεια)
  2. Турски извори за българската история [Τουρκικές Πηγές για τη Βουλγαρική ιστορία] (στα Βουλγάρικα). VII. Σόφια. 1986. σελ. 333. CS1 maint: Μη αναγνωρίσιμη γλώσσα (link)
  3. Григорович, В. (1877). Очерки путешествiя по Европейской Турцiи. Μόσχα.  Unknown parameter |languag= ignored (βοήθεια)
  4. Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 55
  5. Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 73
  6. Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 206
  7. Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 228
  8. Αρχεία Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, Προξενεία Μακεδονίας, επιστολή του μητροπολίτη Μογλενών Ιωαννίκιου προς τον Έλληνα πρόξενο Μοναστηρίου, Φλώρινα 14 Ιουνίου 1904, αριθμός 276
  9. Brancoff, D.M. (1905). La Macédoine et sa Population Chrétienne [Η Μακεδονία και ο Χριστιανικός Πληθυσμός της] (στα Γαλλικά). Παρίσι. σελίδες 176–177. 

Σημειώσεις

  1. Tomo Tomoski, Naselenjeto na Bitolsikot Sandzak vo 1897 godina spored statickiot pregled na Avstro-Ungarskiot Vicekonsul A. Kral, "Istorija" 5 (1969) σσ. 45-71. Αναλυτικές στατιστικές του βιλαετίου Μοναστηρίου στα 1897 με βάση Αγγλικές πηγές στου Hristo Antonov-Poljianski, Eden neposnat staticki pregled za naselenjeto vo Bitolskiot vilayet od 1897 godina, "Godisen Zbornik" 21 (1969), σσ. 73-119. Krste Bitoski, Brojot i sostavot na naselenjeto vo Bitolskiot vilaet vo krajot na XIX vek, "Istorija" VI (1970), σσ. 100-119 (no.1). Krste Bitoski, Prilog Kon prasanjeto za brojot i nacionalniot sostav na naselenjeto vo Makedonija vo procetokot na XX vek. "Istorija" XXVI (1982), σσ. 181-203 (no.1). Οι στατιστικές αυτές βασίζονται σε αρχειακές ενδείξεις και προσδιορίζουν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα την εθνολογική σύνθεση του χριστιανικού πληθυσμού της Μακεδονίας.
CC-BY-SA
Μετάφραση
Στο λήμμα αυτό έχει ενσωματωθεί κείμενο από το λήμμα Achlada (έκδοση 543165162) της Αγγλικής Βικιπαίδειας, η οποία διανέμεται υπό την GNU FDL και την CC-BY-SA 4.0. (ιστορικό/συντάκτες).