Μπέγιογλου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1: Γραμμή 1:
{{coord|41|01|55|N|28|58|34|E|region:TR_type:city|display=title}}
{{coord|41|01|55|N|28|58|34|E|region:TR_type:city|display=title}}
Με το τουρκικό όνομα '''Μπέηογλου''', (Beyoğlu), φέρεται σήμερα η περιοχή του '''Πέραν''', ή '''Σταυροδρόμι''' της [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινούπολης]].
Με το τουρκικό όνομα '''Μπέηογλου''', (Beyoğlu), φέρεται σήμερα η περιοχή του '''Πέραν''', ή '''Σταυροδρόμι''' της [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινούπολης]].
Αρχείο:Peran shops 1930.JPG|Ελληνικά καταστήματα το 1930.


Το όνομα αυτό προήλθε από τη διαμονή εκεί του βασιλόπαιδος (μπέη-ογλού) Αλεξίου, γιου του τελευταίου [[Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας|αυτοκράτορα της Τραπεζούντας]], [[Ιωάννης Δ' Μέγας Κομνηνός|Καλοϊωάννη του Κομνηνού]] που εγκατέστησε εκεί αιχμάλωτο ο [[Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής]], μετά την άλωση της [[Τραπεζούντα]]ς. Κατ΄ άλλους ερευνητές η ονομασία της περιοχής προέρχεται εκ του "μπέη" + "γιολού" (= οδός πριγκίπων), από τη μεγάλη οδό του Πέραν, όπου από τον [[16ος αιώνας|16ο αιώνα]] διέμεναν επίσημοι ξένοι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης που οι Τούρκοι τους αποκαλούσαν όλους "Μπεηλέρ" (= Πρίγκιπες).
Το όνομα αυτό προήλθε από τη διαμονή εκεί του βασιλόπαιδος (μπέη-ογλού) Αλεξίου, γιου του τελευταίου [[Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας|αυτοκράτορα της Τραπεζούντας]], [[Ιωάννης Δ' Μέγας Κομνηνός|Καλοϊωάννη του Κομνηνού]] που εγκατέστησε εκεί αιχμάλωτο ο [[Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής]], μετά την άλωση της [[Τραπεζούντα]]ς. Κατ΄ άλλους ερευνητές η ονομασία της περιοχής προέρχεται εκ του "μπέη" + "γιολού" (= οδός πριγκίπων), από τη μεγάλη οδό του Πέραν, όπου από τον [[16ος αιώνας|16ο αιώνα]] διέμεναν επίσημοι ξένοι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης που οι Τούρκοι τους αποκαλούσαν όλους "Μπεηλέρ" (= Πρίγκιπες).
Αρχείο:İstanbul 4936.jpg|Τοπ Χανέ

Κατά τη διάρκεια της [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικής αυτοκρατορίας]] ήταν η συνοικία στην οποία ήταν εγκατεστημένες οι ξένες πρεσβείες. Κατοικήθηκε σχεδόν αποκλειστικά από χριστιανικούς πληθυσμούς και γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη. Από τα πολλά ελληνικά πνευματικά ιδρύματα που υπήρχαν στη περιοχή ξεχωρίζει ο '''Ελληνικός Φιλολογικός Σύλλογος.''' (1861-1922)
Κατά τη διάρκεια της [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικής αυτοκρατορίας]] ήταν η συνοικία στην οποία ήταν εγκατεστημένες οι ξένες πρεσβείες. Κατοικήθηκε σχεδόν αποκλειστικά από χριστιανικούς πληθυσμούς και γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη. Από τα πολλά ελληνικά πνευματικά ιδρύματα που υπήρχαν στη περιοχή ξεχωρίζει ο '''Ελληνικός Φιλολογικός Σύλλογος.''' (1861-1922)


Στη περιοχή αυτή βρίσκονται αξιόλογα κτίρια και μνημεία της πόλης όπως ανάκτορα, μουσεία, ο περίφημος [[Πύργος του Γαλατά]] κ.ά.
Στη περιοχή αυτή βρίσκονται αξιόλογα κτίρια και μνημεία της πόλης όπως ανάκτορα, μουσεία, ο περίφημος [[Πύργος του Γαλατά]] κ.ά.
Αρχείο:Peran shops 1930.JPG|Ελληνικά καταστήματα το 1930.
==19ος-20ος Αιώνας==
==19ος-20ος Αιώνας==
Το Πέραν αναπτύχθηκε παρα πολυ μετα το τέλος του Κριμαικού πολέμου,το [[1855]].Μερικα δειγματα της αναπτυξής του είναι:
Το Πέραν αναπτύχθηκε παρα πολυ μετα το τέλος του Κριμαικού πολέμου,το [[1855]].Μερικα δειγματα της αναπτυξής του είναι:
Γραμμή 13: Γραμμή 15:
*Υπήρξε μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα προς το λεγόμενο ''Σταυροδρόμι'' τα τέλη του [[19ος Αιώνας]]
*Υπήρξε μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα προς το λεγόμενο ''Σταυροδρόμι'' τα τέλη του [[19ος Αιώνας]]
*Ιδρυθηκάν και κατασκευάστηκαν πολλά αξιόλογα έργα,όπως η [[Αγία Τριάδα]] και το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]]
*Ιδρυθηκάν και κατασκευάστηκαν πολλά αξιόλογα έργα,όπως η [[Αγία Τριάδα]] και το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]]
Αρχείο:Istanbul_view.jpg|Μπέηογλου

Μετα την [[Μικρασιατική Καταστροφή]] πολλοί Έλληνες απο την [[Μικρα Ασία]],Ελληνές απο εκεί που λεγόταν [[Ποντος]],Έλληνες απο την [[Καππαδοκία]] και απο τα απομακρυσμένα προάστια της Πόλης μετοίκησαν εδώ καθως ήταν πιο σίγουρη περιόχη διαμονής και πιο ασφαλής.Κατα τα [[Σεπτεμβριανά]] το Πέραν πλήχτηκε ανεπανόρθωτα απο τις επιδρομές των Τουρκών και άρχισε να χάνει σιγά σιγά την αίγλη και τον Ελληνικό χαρακτήρα του,σκηνικό που συμπληρώθηκε 9 χρονια αργότερα με τις απελάσεις του [[1964]]
Μετα την [[Μικρασιατική Καταστροφή]] πολλοί Έλληνες απο την [[Μικρα Ασία]],Ελληνές απο εκεί που λεγόταν [[Ποντος]],Έλληνες απο την [[Καππαδοκία]] και απο τα απομακρυσμένα προάστια της Πόλης μετοίκησαν εδώ καθως ήταν πιο σίγουρη περιόχη διαμονής και πιο ασφαλής.Κατα τα [[Σεπτεμβριανά]] το Πέραν πλήχτηκε ανεπανόρθωτα απο τις επιδρομές των Τουρκών και άρχισε να χάνει σιγά σιγά την αίγλη και τον Ελληνικό χαρακτήρα του,σκηνικό που συμπληρώθηκε 9 χρονια αργότερα με τις απελάσεις του [[1964]]


==Σήμερα==
==Σήμερα==
Σήμερα η περιοχή [[Μπεήογλου]],αλλοτέ Πέραν ή Σταυροδρόμι,εχεί μια μικρή ελληνική κοινοτητα. Πολλοί Έλληνες εχουν επιστρέψει και συνεχίζουν για οικονομικούς λόγους.Η Κοινότητα έχει 350-400 κατοίκους με αξιόλογο δράση,συντηρώντας τους παρακάτω ναούς:
Σήμερα η περιοχή [[Μπέηογλου]],αλλοτέ Πέραν ή Σταυροδρόμι,εχεί μια μικρή ελληνική κοινοτητα. Πολλοί Έλληνες εχουν επιστρέψει και συνεχίζουν για οικονομικούς λόγους.Η Κοινότητα έχει 350-400 κατοίκους με αξιόλογο δράση,συντηρώντας τους παρακάτω ναούς:
*Τον ναό της Αγίας Τριάδας,έναν απο τους ομορφότερους ελληνορθόδοξους ναούς της Πόλης που αντικατροπτίζει ολη την Ρωμιοσύνη της Πόλης,με παραπάνω απο 200 ενορίτες
*Τον ναό της Αγίας Τριάδας,έναν απο τους ομορφότερους ελληνορθόδοξους ναούς της Πόλης που αντικατροπτίζει ολη την Ρωμιοσύνη της Πόλης,με παραπάνω απο 200 ενορίτες
*Τον ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου,πρόσφατα ανακαινισμένο,με 100 περίπου ενορίτες
*Τον ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου,πρόσφατα ανακαινισμένο,με 100 περίπου ενορίτες
*Τον ναό Αγίου Κωσταντίνου και Ελένης [[Ταρλάμπασι]],με ενορία την γύρω περιοχή
*Τον ναό Αγίου Κωσταντίνου και Ελένης [[Ταρλαμπάσι]],με ενορία την γύρω περιοχή
*Τον Κοιμητηριακό ναό Θείας Μεταμορφώσεως στο [[Σισλί]],ενα απο τα πιο μεγάλα νεκροταφεία της Πόλης
*Τον Κοιμητηριακό ναό Θείας Μεταμορφώσεως στο [[Σισλή]],ενα απο τα πιο μεγάλα νεκροταφεία της Πόλης
Αρχείο:Tepebasi Istanbul 3.jpgΑρχοντικά στο Πέραν

Τα μοναδικά ελληνικά εκπαιδευτήριά της περιοχής ειναι δύο.
Τα μοναδικά ελληνικά εκπαιδευτήριά της περιοχής ειναι δύο.
Το πρώτο είναι το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]],που τωρα ειναι μεικτό,με 110 μαθητες καθιστόντας το ένα απο τα πιο δραστηριά ελληνικά σχολεία της Πόλης,με Διευθυντή την Δέσποινα Παποίνη-Φιλίππου .Χωριζεται σε τρείς βαθμίδες:
Το πρώτο είναι το [[Ζάππειο Παρθεναγωγείο]],που τωρα ειναι μεικτό,με 110 μαθητες καθιστόντας το ένα απο τα πιο δραστηριά ελληνικά σχολεία της Πόλης,με Διευθυντή την Δέσποινα Παποίνη-Φιλίππου .Χωριζεται σε τρείς βαθμίδες:
Γραμμή 30: Γραμμή 32:


Το δευτερό είναι το [[Ζωγράφειο Λύκειο]] ,ένα απο τα εναπομείναντα εκπαιδευτήρια της Πόλης,που οφείλει το όνομα του στον μεγάλο του ευεργέτη [[Χρηστάκη Ζωγράφο]].Το δυναμικό της σχολής φτάνει στους 350 μαθητές,ομως σημερά υπάρχουν μόνο 60 μαθητες με 20 δασκάλους
Το δευτερό είναι το [[Ζωγράφειο Λύκειο]] ,ένα απο τα εναπομείναντα εκπαιδευτήρια της Πόλης,που οφείλει το όνομα του στον μεγάλο του ευεργέτη [[Χρηστάκη Ζωγράφο]].Το δυναμικό της σχολής φτάνει στους 350 μαθητές,ομως σημερά υπάρχουν μόνο 60 μαθητες με 20 δασκάλους
Αρχείο:Taksim square after rain.jpg|Ταξίμ

==Βιβλιογραφία==
==Βιβλιογραφία==
Ζωηρός Αλέξανδρος «Αναμνήσεις. Η Κωνσταντινούπολις, και ιδίως το Σταυροδρόμιον κατά το 1860. Η πόλις και οι άνθρωποι. Η ίδρυσης του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου» . Κων/πόλη, 1905
Ζωηρός Αλέξανδρος «Αναμνήσεις. Η Κωνσταντινούπολις, και ιδίως το Σταυροδρόμιον κατά το 1860. Η πόλις και οι άνθρωποι. Η ίδρυσης του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου» . Κων/πόλη, 1905
<center>
<center>
<gallery>
<gallery>
Αρχείο:Peran shops 1930.JPG|Ελληνικά καταστήματα το 1930.
Αρχείο:Istanbul_view.jpg|Μπέηογλου
Αρχείο:Tepebasi Istanbul 3.jpg
Αρχείο:Istanbul_Çiçek_Pasajı_-_Cité_de_Pera.jpg



Αρχείο:İstanbul 4936.jpg|Τοπ Χανέ

Αρχείο:Taksim square after rain.jpg|Ταξίμ

</gallery>
</gallery>
</center>
</center>

Έκδοση από την 14:11, 4 Ιουνίου 2014

Συντεταγμένες: 41°01′55″N 28°58′34″E / 41.03194°N 28.97611°E / 41.03194; 28.97611 Με το τουρκικό όνομα Μπέηογλου, (Beyoğlu), φέρεται σήμερα η περιοχή του Πέραν, ή Σταυροδρόμι της Κωνσταντινούπολης. Αρχείο:Peran shops 1930.JPG|Ελληνικά καταστήματα το 1930.

Το όνομα αυτό προήλθε από τη διαμονή εκεί του βασιλόπαιδος (μπέη-ογλού) Αλεξίου, γιου του τελευταίου αυτοκράτορα της Τραπεζούντας, Καλοϊωάννη του Κομνηνού που εγκατέστησε εκεί αιχμάλωτο ο Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής, μετά την άλωση της Τραπεζούντας. Κατ΄ άλλους ερευνητές η ονομασία της περιοχής προέρχεται εκ του "μπέη" + "γιολού" (= οδός πριγκίπων), από τη μεγάλη οδό του Πέραν, όπου από τον 16ο αιώνα διέμεναν επίσημοι ξένοι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης που οι Τούρκοι τους αποκαλούσαν όλους "Μπεηλέρ" (= Πρίγκιπες). Αρχείο:İstanbul 4936.jpg|Τοπ Χανέ Κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής αυτοκρατορίας ήταν η συνοικία στην οποία ήταν εγκατεστημένες οι ξένες πρεσβείες. Κατοικήθηκε σχεδόν αποκλειστικά από χριστιανικούς πληθυσμούς και γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη. Από τα πολλά ελληνικά πνευματικά ιδρύματα που υπήρχαν στη περιοχή ξεχωρίζει ο Ελληνικός Φιλολογικός Σύλλογος. (1861-1922)

Στη περιοχή αυτή βρίσκονται αξιόλογα κτίρια και μνημεία της πόλης όπως ανάκτορα, μουσεία, ο περίφημος Πύργος του Γαλατά κ.ά. Αρχείο:Peran shops 1930.JPG|Ελληνικά καταστήματα το 1930.

19ος-20ος Αιώνας

Το Πέραν αναπτύχθηκε παρα πολυ μετα το τέλος του Κριμαικού πολέμου,το 1855.Μερικα δειγματα της αναπτυξής του είναι:

  • Αναπτύχθηκαν πάρα πολλά μαγαζιά και εμπορίκα κέντρα
  • Πολλές πρεσβείες και Προξενεία χωρών,οπως και της Ελλάδας,ιδρύθηκαν στην Οδό Ιστικάλ
  • Υπήρξε μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα προς το λεγόμενο Σταυροδρόμι τα τέλη του 19ος Αιώνας
  • Ιδρυθηκάν και κατασκευάστηκαν πολλά αξιόλογα έργα,όπως η Αγία Τριάδα και το Ζάππειο Παρθεναγωγείο

Αρχείο:Istanbul_view.jpg|Μπέηογλου Μετα την Μικρασιατική Καταστροφή πολλοί Έλληνες απο την Μικρα Ασία,Ελληνές απο εκεί που λεγόταν Ποντος,Έλληνες απο την Καππαδοκία και απο τα απομακρυσμένα προάστια της Πόλης μετοίκησαν εδώ καθως ήταν πιο σίγουρη περιόχη διαμονής και πιο ασφαλής.Κατα τα Σεπτεμβριανά το Πέραν πλήχτηκε ανεπανόρθωτα απο τις επιδρομές των Τουρκών και άρχισε να χάνει σιγά σιγά την αίγλη και τον Ελληνικό χαρακτήρα του,σκηνικό που συμπληρώθηκε 9 χρονια αργότερα με τις απελάσεις του 1964

Σήμερα

Σήμερα η περιοχή Μπέηογλου,αλλοτέ Πέραν ή Σταυροδρόμι,εχεί μια μικρή ελληνική κοινοτητα. Πολλοί Έλληνες εχουν επιστρέψει και συνεχίζουν για οικονομικούς λόγους.Η Κοινότητα έχει 350-400 κατοίκους με αξιόλογο δράση,συντηρώντας τους παρακάτω ναούς:

  • Τον ναό της Αγίας Τριάδας,έναν απο τους ομορφότερους ελληνορθόδοξους ναούς της Πόλης που αντικατροπτίζει ολη την Ρωμιοσύνη της Πόλης,με παραπάνω απο 200 ενορίτες
  • Τον ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου,πρόσφατα ανακαινισμένο,με 100 περίπου ενορίτες
  • Τον ναό Αγίου Κωσταντίνου και Ελένης Ταρλαμπάσι,με ενορία την γύρω περιοχή
  • Τον Κοιμητηριακό ναό Θείας Μεταμορφώσεως στο Σισλή,ενα απο τα πιο μεγάλα νεκροταφεία της Πόλης

Αρχείο:Tepebasi Istanbul 3.jpgΑρχοντικά στο Πέραν Τα μοναδικά ελληνικά εκπαιδευτήριά της περιοχής ειναι δύο. Το πρώτο είναι το Ζάππειο Παρθεναγωγείο,που τωρα ειναι μεικτό,με 110 μαθητες καθιστόντας το ένα απο τα πιο δραστηριά ελληνικά σχολεία της Πόλης,με Διευθυντή την Δέσποινα Παποίνη-Φιλίππου .Χωριζεται σε τρείς βαθμίδες:

  • Το νηπιαγωγείο,με 18 μαθητές
    • Το δημοτικό,με 49 μαθητές
      • Και το Γυμνάσιο-Λύκειο,με 43 μαθητές

Το δευτερό είναι το Ζωγράφειο Λύκειο ,ένα απο τα εναπομείναντα εκπαιδευτήρια της Πόλης,που οφείλει το όνομα του στον μεγάλο του ευεργέτη Χρηστάκη Ζωγράφο.Το δυναμικό της σχολής φτάνει στους 350 μαθητές,ομως σημερά υπάρχουν μόνο 60 μαθητες με 20 δασκάλους Αρχείο:Taksim square after rain.jpg|Ταξίμ

Βιβλιογραφία

Ζωηρός Αλέξανδρος «Αναμνήσεις. Η Κωνσταντινούπολις, και ιδίως το Σταυροδρόμιον κατά το 1860. Η πόλις και οι άνθρωποι. Η ίδρυσης του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου» . Κων/πόλη, 1905

Εξωτερικοί σύνδεσμοι