Καθαρτήριο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
επεξ. |
||
| Γραμμή 1: | Γραμμή 1: | ||
[[Image:V.Carmen de Beniajan-general.jpg|thumb|right|200px|''Η Παναγία του Όρους Κάρμηλος'' με αγγέλους και ψυχές στο Καθαρτήριο. Γλυπτό τεχνοτροπίας [[μπαρόκ]] από την Μπενιαχάν (Beniaján) της Ισπανίας]] |
|||
| ⚫ | |||
Ο όρος '''Καθαρτήριο''', στα [[Λατινική γλώσσα|λατινικά]] '''Purgatorium''', αναφέρεται σε δόγμα της [[Καθολική Εκκλησία|Καθολικής Εκκλησίας]], σύμφωνα με το οποίο όσοι πεθαίνουν σε κατάσταση [[Θεία χάρη|θείας χάρης]] (δηλαδή οι [[Ψυχή|ψυχές]] οι οποίες κέρδισαν τον ουράνιο [[Παράδεισος|Παράδεισο]]), πρέπει να περάσουν από μία κατάσταση κάθαρσης για να φτάσουν στην αγιότητα ή "τελική θέωση" που απαιτεί η είσοδος στον Παράδεισο. |
|||
| ⚫ | Ενώ ο [[Δάντης]], περιγράφει στην [[Θεία Κωμωδία]] το καθαρτήριο ως "προάστιο" ή "προθάλαμο" της [[Κόλαση|Κολάσεως]], ορθότερα θα μπορούσε να περιγραφεί ως "προθάλαμος του Παραδείσου". Στην πραγματικότητα, η κατάσταση ανυπομονησίας της ψυχής για την είσοδο στον Παράδεισο, πιθανόν να είναι η μόνη τιμωρία που υφίσταται η ψυχή. Οι ψυχές του Καθαρτηρίου μπορούν να ωφεληθούν από τις προσευχές των πιστών και την τέλεση της [[Θεία λειτουργία|θείας λειτουργίας]]. Έτσι, βασικό ρόλο στο Καθολικό δόγμα του Καθαρτηρίου παίζει η προσευχή υπέρ των νεκρών. |
||
[[Κατηγορία:Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία]] |
[[Κατηγορία:Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία]] |
||
[[da:Skærsilden]] |
|||
[[de:Fegefeuer]] |
|||
[[en:Purgatory]] |
|||
[[es:Purgatorio]] |
|||
[[eo:Purgatorio]] |
|||
[[fr:Purgatoire]] |
|||
[[ko:연옥]] |
|||
[[hr:Čistilište]] |
|||
[[id:Purgatori]] |
|||
[[it:Purgatorio]] |
|||
[[he:כור המצרף]] |
|||
[[hu:Tisztítótűz]] |
|||
[[nl:Vagevuur]] |
|||
[[ja:煉獄]] |
|||
[[no:Skjærsilden]] |
|||
[[pl:Czyściec]] |
|||
[[pt:Purgatório]] |
|||
[[ru:Чистилище]] |
|||
[[fi:Kiirastuli]] |
|||
[[sv:Skärselden]] |
|||
[[zh:炼狱]] |
|||
Έκδοση από την 22:47, 26 Νοεμβρίου 2006
Ο όρος Καθαρτήριο, στα λατινικά Purgatorium, αναφέρεται σε δόγμα της Καθολικής Εκκλησίας, σύμφωνα με το οποίο όσοι πεθαίνουν σε κατάσταση θείας χάρης (δηλαδή οι ψυχές οι οποίες κέρδισαν τον ουράνιο Παράδεισο), πρέπει να περάσουν από μία κατάσταση κάθαρσης για να φτάσουν στην αγιότητα ή "τελική θέωση" που απαιτεί η είσοδος στον Παράδεισο.
Ενώ ο Δάντης, περιγράφει στην Θεία Κωμωδία το καθαρτήριο ως "προάστιο" ή "προθάλαμο" της Κολάσεως, ορθότερα θα μπορούσε να περιγραφεί ως "προθάλαμος του Παραδείσου". Στην πραγματικότητα, η κατάσταση ανυπομονησίας της ψυχής για την είσοδο στον Παράδεισο, πιθανόν να είναι η μόνη τιμωρία που υφίσταται η ψυχή. Οι ψυχές του Καθαρτηρίου μπορούν να ωφεληθούν από τις προσευχές των πιστών και την τέλεση της θείας λειτουργίας. Έτσι, βασικό ρόλο στο Καθολικό δόγμα του Καθαρτηρίου παίζει η προσευχή υπέρ των νεκρών.