Έκσταση: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιήγηση ιστορικού διαδραστικά

← Προηγούμενη διαφορά Επόμενη διαφορά →

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε

ΟπτικήΚώδικας wiki

Ενδογραμμικά

Έκδοση από την 18:12, 25 Μαρτίου 2010

Με τον όρο έκσταση [a]]

@@ Γραμμή 1: / Γραμμή 1: @@
+Με τον όρο '''έκσταση'''
-Με τον όρο '''έκσταση''' εννοείται στην [[θρησκειολογία]] η αίσθηση ή το συναίσθημα της απόσπασης από την καθημερινή συνείδηση και υπονοεί πιθανώς μία εκτεταμένη αίσθηση αγαλλίασης, όπως απαντάται τουλάχιστον στον [[Σαμανισμός|Σαμανισμό]]. Ο [[Νεοπλατωνισμός|νεοπλατωνικός]] φιλόσοφος [[Πλωτίνος]] αντελήφθη αρχικά την έκσταση ως ανάδυση της συνείδησης πέραν των ορίων της [[ατομικότητα|ατομικότητας]] και μυστική ένωση με την υπερβατική Οντότητα. Παρόμοιες ιδέες αναπτύχθηκαν από τον Χέγκελ και ειδικά από τον [[Φρίντριχ Νίτσε]], ο οποίος μετέφερε στη σύγχρονη εποχή τη [[μύθος|μυθική]] μορφή του [[Διόνυσος|Διονύσου]], ως συμβόλου της έκστασης<ref>Kocku von Stuckrad (ed), (2006) ''The Brill Dictionary of Religion'', Vol A, Brill Leiden - Boston, δ. 582.</ref>
+[a]]
-Στο σύγχρονο [[ψυχολογία|ψυχολογικό]] πλαίσιο Iη έκσταση είναι μία διευρυμένη [[ψυχή|ψυχική]] κατάσταση με συμπτώματα άμβλυνσης της συνείδησης, ευτυχίας, απόσπασης από την πραγματικότητα. Σε μια τέτοια κατάσταση συνείδησης είναι δυνατόν να ακούει κανείς φωνές ή να έχει [[ψευδαίσθηση|ψευδαισθήσεις]] ως αποτέλεσμα είτε χρήσης ψυχότροπων ουσιών, είτε νηστείας ή εντατικού ρυθμικού χορού. Στη βαρύτερη μορφή της η έκταση υπονοεί μερικές φορές ψυχοπαθολογικές καταστάσεις όπως είναι η [[σχιζοφρένεια]] και η [[επιληψία]]<ref>Leuba James H. (1999) ''The Psychology of Religious Mysticism'', Routledge, UK, σ. 8.</ref>
-Αρκετοί συγγραφείς θεωρούν πως η έκσταση είναι ταυτόσημη με την θρησκευτική εμπειρία ενώ άλλοι θεωρούν την έκταση διαφορετική από την υπνωτική καταληπτική κατάσταση<ref>Για παράδειγμα ο Rouget G. 1985, ''Music and Trance: A Theory of
-Relations between Music and Possessions'', Chicago, σσ. 37-44</ref>. Ως θρησκευτική εμπειρία έπαιξε καταλυτικό ρόλο σε εθνικές θρησκείες και τους [[μυστικισμός|μυστικιστές]] όλων των εποχών. Στον σαμανισμό είναι το μέσο για την επίτευξη της επαφής με τον υπεραισθητό κόσμο, ενώ μέσω του ''ενθουσιασμού'' του αρχικού διονυσιακού μυστικισμού ο [[θεός]] καταλαμβάνει το άτομο. Στην [[αραβική φιλοσοφία]] η ''έκσταση'' και η ''ιερή έκσταση'' -που προέρχεται από τη μουσική- είναι δύο διαφορετικές ποιότητες σύμφωνα με τον [[αλ-Γκαζαλί]], ενώ στον σύγχρονο [[χριστιανισμός|χριστιανισμό]] ανάλογο παράδειγμα θρησκευτικής έκστασης μπορεί να αναζητήσει κανείς στο πεντηκοστιανό κίνημα (βλ. [[γλωσσολαλιά]])<ref>Fanning Steven (2001) ''Mystics of the Christian tradition'', Routledge, UK, ISBN: 978-0-415-22468-0, σ. 201.</ref>.
-==Αναφορές==
-{{reflist|2}}
-[[Κατηγορία:Θρησκειολογία]]
-[[Κατηγορία:Ψυχολογία]]
-[[cs:Extáze (stav)]]
-[[da:Ekstase]]
-[[de:Ekstase]]
-[[en:Ecstasy (emotion)]]
-[[eo:Ekstazo]]
-[[et:Ekstaas]]
-[[fi:Hurmostila]]
-[[fr:Extase]]
-[[he:אקסטזה]]
-[[lb:Ekstas]]
-[[lt:Ekstazė]]
-[[no:Ekstase]]
-[[pl:Ekstaza]]
-[[ru:Экстаз]]
-[[simple:Ecstasy (emotion)]]
-[[sq:Ekstaza]]
 [[tr:Vecd]]