Μνήμη (μυθολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
λινκς, καλημέρα! |
||
| Γραμμή 1: | Γραμμή 1: | ||
Η '''Μνήμη''' ήταν μία από τις τρεις αρχαιότερες Μούσες, και πριν την εμφάνιση των γνωστών εννέα Πιερίδων [[Μούσες|Μουσών]], στις οποίες είχαν αφιερώσει τον [[Ελικώνας|Ελικώνα]] ως τόπο κατοικίας των οι ιδρυτές της Βοιωτικής πόλης [[Άσκρη]], οι γιοί του [[Αλωέας|Αλωέα]], ο Εφιάλτης και ο Ώτος. |
|||
Με αυτή την τριαδική υπόσταση λατρεύονταν στη πόλη αυτή οι αρχαιότερες Μούσες: Μελέτη, Μνήμη και Αοιδή καθώς επίσης στο Μαντείο των Δελφών και στη Σικυώνα. |
Με αυτή την τριαδική υπόσταση λατρεύονταν στη πόλη αυτή οι αρχαιότερες Μούσες: [[Μελέτη (μυθολογία)|Μελέτη]], Μνήμη και [[Αοιδή]] καθώς επίσης στο [[Μαντείο των Δελφών]] και στη [[Σικυώνα]]. |
||
Σ' αυτές ήταν αφιερωμένο το γλυπτό σύμπλεγμα των Κρανάχου, Αγελάδα (όνομα γλύπτου) και Αριστοκλή που παρίσταναι τη Μελέτη με λύρα, την Μνήμη με [[βάρβιτος|βάρβιτο]] και την Αοιδή με αυλό. Επίσης υπήρχε και άλλο ανάγλυφο σύμπλεγμα που παρουσίαζε τη Μνήμη με την Αρετή, τη Σοφία και την Πίστη. Το τελευταίο αυτό σύμπλεγμα, φτιαγμένο από τον Αρχέλαο, πέρασε και στη Χριστιανική Αγιογραφία. |
|||
*Σημείωση: Το τελευταίο αυτό σύμπλεγμα του Αρχέλαου πέρασε και στη Χριστιανική Αγιογραφία. |
|||
[[Κατηγορία:Ελληνική μυθολογία]] |
[[Κατηγορία:Ελληνική μυθολογία]] |
||
Έκδοση από την 06:49, 30 Ιουνίου 2006
Η Μνήμη ήταν μία από τις τρεις αρχαιότερες Μούσες, και πριν την εμφάνιση των γνωστών εννέα Πιερίδων Μουσών, στις οποίες είχαν αφιερώσει τον Ελικώνα ως τόπο κατοικίας των οι ιδρυτές της Βοιωτικής πόλης Άσκρη, οι γιοί του Αλωέα, ο Εφιάλτης και ο Ώτος.
Με αυτή την τριαδική υπόσταση λατρεύονταν στη πόλη αυτή οι αρχαιότερες Μούσες: Μελέτη, Μνήμη και Αοιδή καθώς επίσης στο Μαντείο των Δελφών και στη Σικυώνα.
Σ' αυτές ήταν αφιερωμένο το γλυπτό σύμπλεγμα των Κρανάχου, Αγελάδα (όνομα γλύπτου) και Αριστοκλή που παρίσταναι τη Μελέτη με λύρα, την Μνήμη με βάρβιτο και την Αοιδή με αυλό. Επίσης υπήρχε και άλλο ανάγλυφο σύμπλεγμα που παρουσίαζε τη Μνήμη με την Αρετή, τη Σοφία και την Πίστη. Το τελευταίο αυτό σύμπλεγμα, φτιαγμένο από τον Αρχέλαο, πέρασε και στη Χριστιανική Αγιογραφία.