Πάπας Ανίκητος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
μ +πηγή
Γραμμή 9: Γραμμή 9:
Ο '''Πάπας Ανίκητος''' ήταν [[Συρία|Σύριος]] (ή Έλληνας από τη Συρία<ref>Αριστείδη Πανώτη, Το Συνοδικόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας, Αθήνα 2008, ISBN 978-960-8116-17-7, τόμ. Α΄, σελ. 76</ref>) και καταγόταν από την πόλη [[Έμεσα]].
Ο '''Πάπας Ανίκητος''' ήταν [[Συρία|Σύριος]] (ή Έλληνας από τη Συρία<ref>Αριστείδη Πανώτη, Το Συνοδικόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας, Αθήνα 2008, ISBN 978-960-8116-17-7, τόμ. Α΄, σελ. 76</ref>) και καταγόταν από την πόλη [[Έμεσα]].


Έγινε [[επίσκοπος]] [[Ρώμη|Ρώμης]] περί το [[154]] (οι κατάλογοι του [[Βατικανό|Βατικανού]] αναφέρουν το 150 ή 157 ως το 153 ή το 168). Αναφέρεται ότι περί το 160 τον επισκέφτηκε ο επίσκοπος [[Σμύρνη|Σμύρνης]] [[Πολύκαρπος Σμύρνης|Πολύκαρπος]] και μεταξύ τους συζητήθηκε για πρώτη φορά το θέμα του εορτασμού του [[Πάσχα]], καθώς η μεν [[Βατικανό|Εκκλησία της Ρώμης]] το γιόρταζε πάντοτε ημέρα Κυριακή (ημέρα της Αναστάσεως), η δε Εκκλησία της Σμύρνης την 14η μέρα του μήνα Νισάν, ώστε να συμπίπτει με το εβραϊκό Πάσχα. Δε συμφωνήθηκε μεταξύ τους ενιαίος εορτασμός, και το ζήτημα επανήλθε αργότερα, με μεγαλύτερη σφοδρότητα.
Έγινε [[επίσκοπος]] [[Ρώμη|Ρώμης]] περί το [[154]] (οι κατάλογοι του [[Βατικανό|Βατικανού]] αναφέρουν το 150 ή 157 ως το 153 ή το 168). Αναφέρεται ότι περί το 160 τον επισκέφτηκε ο επίσκοπος [[Σμύρνη|Σμύρνης]] [[Πολύκαρπος Σμύρνης|Πολύκαρπος]] και μεταξύ τους συζητήθηκε για πρώτη φορά το θέμα του εορτασμού του [[Πάσχα]], καθώς η μεν [[Βατικανό|Εκκλησία της Ρώμης]] το γιόρταζε πάντοτε ημέρα Κυριακή (ημέρα της Αναστάσεως), η δε Εκκλησία της Σμύρνης την 14η μέρα του μήνα Νισάν, ώστε να συμπίπτει με το εβραϊκό Πάσχα<ref>Klaus Schatz, Το Πρωτείο του Πάπα, εκδόσεις Ροές, Αθήνα 2005, ISBN 960-283-220-7, σελ. 30</ref>. Δε συμφωνήθηκε μεταξύ τους ενιαίος εορτασμός, και το ζήτημα επανήλθε αργότερα, με μεγαλύτερη σφοδρότητα.


Επί της επισκοπείας του ανεγέρθηκαν «τρόπαια» (''memoria'') στον τόπο ταφής των Αποστόλων [[Απόστολος Πέτρος|Πέτρου]] και [[Απόστολος Παύλος|Παύλου]], ένα εκ των οποίων ίσως είναι ο περίφημος «κόκκινος τοίχος» κάτω από τη [[Βασιλική του Αγίου Πέτρου]] στη Ρώμη<ref>Αριστείδη Πανώτη, Το Συνοδικόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας, Αθήνα 2008, ISBN 978-960-8116-17-7, τόμ. Α΄, σελ. 76-77</ref>. Εναντιώθηκε στο γνωστικισμό και άλλες αιρέσεις και, σύμφωνα με το [[Liber Pontificalis]], απαγόρευσε στους ιερείς να έχουν μακριά κώμη (ίσως επειδή μακριά μαλλιά είχαν οι γνωστικιστές).
Επί της επισκοπείας του ανεγέρθηκαν «τρόπαια» (''memoria'') στον τόπο ταφής των Αποστόλων [[Απόστολος Πέτρος|Πέτρου]] και [[Απόστολος Παύλος|Παύλου]], ένα εκ των οποίων ίσως είναι ο περίφημος «κόκκινος τοίχος» κάτω από τη [[Βασιλική του Αγίου Πέτρου]] στη Ρώμη<ref>Αριστείδη Πανώτη, Το Συνοδικόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας, Αθήνα 2008, ISBN 978-960-8116-17-7, τόμ. Α΄, σελ. 76-77</ref>. Εναντιώθηκε στο γνωστικισμό και άλλες αιρέσεις και, σύμφωνα με το [[Liber Pontificalis]], απαγόρευσε στους ιερείς να έχουν μακριά κώμη (ίσως επειδή μακριά μαλλιά είχαν οι γνωστικιστές).

Έκδοση από την 13:49, 13 Ιουνίου 2009

Ανίκητος
Από140
Έως166
ΠροκάτοχοςΠίος Α΄
ΔιάδοχοςΣωτήρ

Ο Πάπας Ανίκητος ήταν Σύριος (ή Έλληνας από τη Συρία[1]) και καταγόταν από την πόλη Έμεσα.

Έγινε επίσκοπος Ρώμης περί το 154 (οι κατάλογοι του Βατικανού αναφέρουν το 150 ή 157 ως το 153 ή το 168). Αναφέρεται ότι περί το 160 τον επισκέφτηκε ο επίσκοπος Σμύρνης Πολύκαρπος και μεταξύ τους συζητήθηκε για πρώτη φορά το θέμα του εορτασμού του Πάσχα, καθώς η μεν Εκκλησία της Ρώμης το γιόρταζε πάντοτε ημέρα Κυριακή (ημέρα της Αναστάσεως), η δε Εκκλησία της Σμύρνης την 14η μέρα του μήνα Νισάν, ώστε να συμπίπτει με το εβραϊκό Πάσχα[2]. Δε συμφωνήθηκε μεταξύ τους ενιαίος εορτασμός, και το ζήτημα επανήλθε αργότερα, με μεγαλύτερη σφοδρότητα.

Επί της επισκοπείας του ανεγέρθηκαν «τρόπαια» (memoria) στον τόπο ταφής των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ένα εκ των οποίων ίσως είναι ο περίφημος «κόκκινος τοίχος» κάτω από τη Βασιλική του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη[3]. Εναντιώθηκε στο γνωστικισμό και άλλες αιρέσεις και, σύμφωνα με το Liber Pontificalis, απαγόρευσε στους ιερείς να έχουν μακριά κώμη (ίσως επειδή μακριά μαλλιά είχαν οι γνωστικιστές).

Αναφέρεται ότι ο Ανίκητος μαρτύρησε, χωρίς να έχουν διασωθεί λεπτομέρειες για ακριβή ημερομηνία και τρόπο μαρτυρίου. Πάντως, η Καθολική και η Ορθόδοξη Εκκλησία τον έχουν ανακηρύξει άγιο και τιμούν τη μνήμη του στις 17 Απριλίου.

Παραπομπές

  1. Αριστείδη Πανώτη, Το Συνοδικόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας, Αθήνα 2008, ISBN 978-960-8116-17-7, τόμ. Α΄, σελ. 76
  2. Klaus Schatz, Το Πρωτείο του Πάπα, εκδόσεις Ροές, Αθήνα 2005, ISBN 960-283-220-7, σελ. 30
  3. Αριστείδη Πανώτη, Το Συνοδικόν της εν Ελλάδι Εκκλησίας, Αθήνα 2008, ISBN 978-960-8116-17-7, τόμ. Α΄, σελ. 76-77


Πρότυπο:Μετάφραση EN