Ιωάννης Καραβιδόπουλος

Ο Ιωάννης Καραβιδόπουλος (1937-) είναι ομότιμος καθηγητής Ερμηνείας της Καινής Διαθήκης στο τμήμα Θεολογίας του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Ο Καραβιδόπουλος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Ολοκλήρωσε τις σπουδές στη Θεολογία και τη Φιλοσοφία στο Α.Π.Θ. και κατόπιν μετεκπαιδεύτηκε στο Στρασβούργο της Γαλλίας και το Γκέτινγκεν της Γερμανίας. Είναι καθηγητής του τμήματος Θεολογίας από το 1975 και διδάσκει Ερμηνεία της Καινής Διαθήκης.

Εργάστηκε για την ανάδειξη της αξίας του εκκλησιαστικού καινοδιαθηκικού κειμένου και προώθησε δυναμικά την κριτική έκδοσή του. Ήταν μέλος της πενταμελούς εκδοτικής επιτροπής της 27ης (1993) κριτικής έκδοσης της Ελληνικής Καινής Διαθήκης των Nestle-Aland (Novum Testamentum Graece) της Γερμανικής Βιβλικής Εταιρίας (Deutsche Bibelgesellschaft), μαζί με τους Μπάρμπαρα και Κουρτ Άλαντ (Barbara & Kurt Aland), Κάρλο Μαρτίνι και Μπρους Μέτζγκερ (Bruce Metzger), αλλά και στην εκδοτική επιτροπή της The Greek New Testament των Ενωμένων Βιβλικών Εταιριών (United Bible Societies). Επίσης, συμμετείχε στην επιμέλεια της σύγχρονης μετάφρασης της Αγίας Γραφής σε δημοτική γλώσσα, της Μετάφρασης από τα Πρωτότυπα Κείμενα. Επίσης, πρωτοποριακή υπήρξε η συμβολή του στη μελέτη των αποκρύφων συγγραμμάτων της Καινής Διαθήκης.

Το εμπεριστατωμένο έργο του Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη αποτελεί ενημερωμένη με τα σύγχρονα δεδομένα συνεισφορά στην σχετική επιστήμη. Έγραψε δύο ερμηνευτικά έργα βιβλίων της Καινής Διαθήκης και συμμετείχε σε συλλογικά έργα όπως οι Μελέτες Ερμηνείας και Θεολογίας της Καινής Διαθήκης (1990) και οι Βιβλικές Μελέτες (τόμ. Α' 1995, τόμ. Β' 2000 και τόμ. Γ' 2004). Υπήρξε ο εμπνευστής και ταυτόχρονα εκδότης, μαζί με τον καθηγητή Βασίλη Στογιάννο, δυο θεμελιακών σειρών όσον αφορά τις καινοδιαθηκικές σπουδές στην Ελλάδα, την Ερμηνεία της Καινής Διαθήκης και τη Βιβλική Βιβλιοθήκη (Bibliotheca Biblica), στις οποίες περιλαμβάνονται σύγχρονες πρωτότυπες μελέτες και υπομνήματα. Με το έργο του συνεισέφερε σημαντικά στη διαμόρφωση και στην ευρύτερη αποδοχή της ανανεωτικής στροφής προς την Ορθόδοξη Βιβλική θεολογία, στην οποία πρωτοστάτησε ο καθηγητής Αγουρίδης.

Εργογραφία

Οι σημαντικότερες μονογραφίες του είναι:

• Εικών Θεού και "κατ' εικόνα" Θεού παρά τω αποστόλω Παύλω. Αι χριστολογικαί βάσεις της παύλειου ανθρωπολογίας, 1964.
• Η αμαρτία κατά τον Απόστολον Παύλον, 1968.
• Το σωτήριον πάθος, 1974.
• Το Πάθος του Χριστού κατά τις διηγήσεις των Συνοπτικών Ευαγγελίων, 1974
• Αποστόλου Παύλου επιστολές προς Εφεσίους, Φιλιππησίους, Κολοσσαείς, Φιλήμονα (στη σειρά Ερμηνεία Καινής Διαθήκης), 1981.
• Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη (στη σειρά Βιβλική Βιβλιοθήκη), 1983, 1998, 2007.
• Το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο (στη σειρά Ερμηνεία Καινής Διαθήκης), 1988.
• Απόκρυφα Χριστιανικά Κείμενα, τόμ. Α', Απόκρυφα Ευαγγέλια, 1999.
• Απόκρυφα Χριστιανικά Κείμενα, τόμ. Β', Aπόκρυφες Πράξεις, Επιστολές, Αποκαλύψεις, 2004.

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

• Βιογραφική ιστοσελίδα, στον ιστότοπο του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
• Κυριακούλα Παπαδημητρίου, Οι καινοδιαθηκικές σπουδές στην Ελλάδα από την Απελευθέρωση έως σήμερα.
• Δημοσιεύσεις και αποσπάσματα έργων, στον ιστότοπο myriobiblos.gr.
• Το Βήμα, 8ης Απριλίου 2007, «Τα Απαγορευμένα Πάθη: Τι δεν γράφουν τα τέσσερα Ευαγγέλια».
• Το Βήμα, 26ης Απριλίου 2003, «Τα Πάθη και η Ανάσταση στα απόκρυφα ευαγγέλια».
• Το Βήμα, 24ης Δεκεμβρίου 2000, «Η γέννηση του Χριστού και τα Απόκρυφα Ευαγγέλια».