Συζήτηση χρήστη:Kalogeropoulos

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Καλημερα. τι πρεπει να γινει για να μπει μια καταχωρηση στη σελιδα που σβησατε; http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%85%CF%84%CF%8D%CF%87%CE%B7%CF%82_%CE%9C%CF%80%CE%BB%CE%AD%CF%84%CF%83%CE%B1%CF%82 Γιατι απλα δεν κανετε διορθωσεις; ευχαριστω

εισαι μαλ ακας και το ξέρεις

Με επιβεβαιώνεις χωρίς καν να το υποψιάζεσαι--Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:21, 15 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Καλημέρα και καλή χρονιά με χαρά, υγεία και ότι άλλο επιθυμείς(δεν είχα την ευκαιρία να το εκφράσω νωρίτερα), θα ήθελα μια διευκρίνηση αναφορικά με το κατά πόσο στέκει στα ελληνικά ο όρος "αρμενολόγος" (δική μου απόδοση του γαλλικού "arménologue")... Ευχαριστώ...--JE SUIS CHARLIE 12:51, 16 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Άποψη[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.254.19. Λοιπόν, πως σου φαίνεται η καινούργια σελίδα Το Λάθος Αστέρι (ταινία) την οποία εγώ δημιούργησα;

Η σελίδα είναι καλή και μέσα στα πρότυπα συγγραφής της Βικιπαίδειας. Κατά τη γνώμη μου μπορείς να γίνεις καλός λημματογράφος--Kalogeropoulos (συζήτηση) 13:43, 26 Ιανουαρίου 2015 (UTC)

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.254.19.. Θέλω την βοήθειά σου. Μήπως θα μπορούσε κάποιος να ελέγξει την νέα αυτήν σελίδα που εγώ δημιούργησα; Το Λάθος Αστέρι (ταινία); Εμφανίζεται αυτή η κίτρινη επισήμανση. Επίσης εάν έχει κάποια λάθη έχεις την άδεια μου να τα διορθώσεις ή να κάνεις κάποια αλλαγή εάν θέλεις.

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.254.19.. Μήπως θα μπορούσες να διαγράψεις το λήμμα Τζουράσικ Πάρκ 2: Χαμένος Κόσμος Διότι ο επίσήμος τίτλος της ταινίας στην Ελλάδα (όταν πρωτοπροβλήθηκε και όχι μόνο) είναι Ο Χαμένος Κόσμος: Τζουράσικ Παρκ και όχι Τζουράσικ Πάρκ 2: Χαμένος Κόσμος.

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.254.19. Λοιπόν, πως σου φαίνεται η καινούργια αυτή σελίδα, Ο Πλανήτης των Πιθήκων: Η Εξέγερση την οποία εγώ δημιούργησα;

Καλησπέρα χρήστη:Kalogeropoulos. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.254.19. Λοιπόν, πως σου φαίνεται η καινούργιες αυτές σελίδες, Ο Πλανήτης των Πιθήκων (βιβλίο), Ο Πλανήτης των Πιθήκων (ταινία 1968), Μάχη για τον Πλανήτη των Πιθήκων, Η Κατάκτηση του Πλανήτη των Πιθήκων, Μάχη για τον Πλανήτη των Πιθήκων, Ο Πλανήτης των Πιθήκων (τηλεοπτική σειρά) Επιστροφή στον Πλανήτη των Πιθήκων (τηλεοπτική σειρά), Ο Πλανήτης των Πιθήκων (βιντεοπαιχνίδι), Ο Πλανήτης των Πιθήκων (ταινία 2001), Ο Πλανήτης των Πιθήκων: Η Αυγή τις οποίες εγώ δημιούργησα; Καλές ή όχι. Πρόσθεσε κι εσύ κάτι , αν θέλεις .Μόνο να μην τις διαγράψεις, ούτε εσύ , ούτε κανείς. Εντάξει;Επίσης μήπως θα μπορούσαν να εμφανίζονται οι σελίδες αυτές στα κουτια πληροφοριών στο Google,αυτά που λένε <<Άλλοι χρήστες αναζήτησαν επίσης:>>

Ο Skettos7 (μαζί και οι κατά καιρούς μαριονέτες του, ανώνυμες κι επώνυμες) είναι απλά συνέχεια της γνωστής συνομοταξίας των Μπολιβάρ, Μπακάλη, Πίκερ, Μπεκρή και λοιπών συγγενών...--Fleur de lys (or).svg Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 19:04, 4 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Μπορεί... Άμα δεν βαριέσαι, ψάξε στο ιστορικό του τσεκγιούζερ, θα βρεις σίγουρα στο αρχείο σχετική συζήτηση για τον Πίκερ, όπου είχε δείξει και την Μπεκρή μεταξύ των κλώνων του...--Fleur de lys (or).svg Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 19:26, 4 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Καλησπέρα χρήστη:Kalogeropoulos. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.252.136.Λοιπόν, πως σου φαίνονται οι δυο καινούργιες σελίδες Καληνύχτα, και Καλή Τύχη και Ray (ταινία) που εγώ δημιούργησα; Καλές ή κακές;

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.252.136. Λοιπόν, πως σου φαίνεται το καινούργιο λήμμα Μόναχο (ταινία 2005) το οποίο εγώ δημιούργησα; θέλω να σου πω ότι ονόμασα την σελίδα αυτήν Μόναχο (ταινία 2005) και όχι Μόναχο (ταινία) διότι μπορεί να υπάρξει και άλλη ταινία στο μέλλον με αυτόν τον τίτλο. Γι αυτό ζητώ να διατηρηθεί αυτός ο τίτλος. Εντάξει;

ΟΚ--Kalogeropoulos (συζήτηση) 20:29, 23 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.252.136.Μήπως θα μπορούσες να διαγράψεις το λήμμα The Hangover Part II; Κι αυτό διότι ο σωστός τίτλος είναι The Hangover II κι όχι The Hangover Part II, αφού στην Ελλάδα κυκλοφόρησε με τον τίτλο The Hangover II κι όχι The Hangover Part II.Εντάξει;

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.252.136. Λοιπόν, μήπως θα μπορούσες να διαγράψεις την σελίδαΒραβεία Αμερικανικής Ακαδημίας Κινηματογράφου 1927-1928;Εγώ δεν μπορώ να διαγράφω σελίδες.

Καλησπέρα. Σου μιλά ο χρήστης 2.86.252.136. Λοιπόν, πως σου φαίνονται τα καινούργια λήμματα των τελετών απονομής των Βραβείων Αμερικανικής Ακαδημίας Κινηματογράφου τα οποία εγώ δημιούργησα; Έχουν πολλά λάθη γι' αυτό μήπως θα μπορούσες να τα επεξεργαστείς; Μπορώ και μόνος μου, αλλά θα μου άρεσε πολύ να είχα βοήθεια και από κάποιον άλλον χρήστη. Εντάξει; Αν θέλεις, μπορείς να τις διαγράψεις και να τις ξαναπάρεις όλες αυτές που εγώ δημιούργησα από την αρχή.

Για τις σελίδες που εγώ δημιούργησα βλέπε [1] κάτω-κάτω.

Αναφέρομαι σε όλες τις σελίδες που δημιούργησα από το έτος 1928 εως το έτος 1998. Βλέπε απο Βραβεία Αμερικανικής Ακαδημίας Κινηματογράφου 1928-1929 εώς Βραβεία Αμερικανικής Ακαδημίας Κινηματογράφου 1999. Καταλαβαίνεις τι εννοώ;

Σχολίασε το παρακάτω κείμενο - δεν έχω σκοπό να σου λερώσω εδώ τη σελίδα, αν δε σ' αρέσει κατι το σβύνεις[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Orthodoxy as a Greek political ideology[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

The orthodox dogma in Greece is involved in the national flag, the Greek Constitution, favorable laws, also by law women are not allowed to enter in Mount Athos for orthodox religious reasons. Orthodox people claim that it's their religious duty to involve orthodoxy with the flag, the Constitution, laws and their right to curfew women from Mount Athos. People who believe in democratic values (even orthodox people claim they are democratic but they have different rating over values) claim that religion is a personal belief, thus a fundamental human right, but the misinterpretation that a human right can be distorted to entangle a state law for a female curfew is unacceptable. In Greece there is also a law that does not allow hubristic comments against orthodoxy and "all known religions". Many scholars support that the orthodox dogma should be excluded from that protective law, because being symbolized on the state flag, embeded in the Constitution and laws also providing (the orthodox dogma) reasoning for female curfew in Agio Oros, becomes (the orthodox dogma) a political belief also, and in Greece the Constitution and many laws support freedom of expression over politics. Deep reasoning is required also lampoon and satire in order to reveal possible missteps of a political dogma. In democracy freedom of speech over politics is a highe value. To misuse a theological dogma in order to oppress is not a democratic value, thus that specific law is not accepted by all Greeks.

Πραγματικά δεν έχω καταλάβει τι θέλεις να σχολιάσω. Γιατί το συγκεκριμένο κείμενο θέτει πολλά ζητήματα--Kalogeropoulos (συζήτηση) 19:43, 23 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Προβληματισμός[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Δεν θα έπρεπε να προβληματίζει κανονικά ότι στο λήμμα για το Ποτάμι εμφανίστηκε για να κάνει αναστροφές ο Πίκερ, με το γνωστό παρελθόν χρήσης μαριονετών στα λήμματα ΠΑΟ, ΟΣΦΠ κτλ., ειδικά όταν είναι εμφανέστατη η χρήση μαριονετών στο λήμμα αυτό ? Για να το κάνω πιο απλό: μήπως ο Πίκερ είναι ο πάπετ-μέικερ σε αυτή την περίπτωση ? Ένα τσεκγιούζερ που είχε αιτηθεί παλιότερα ο Σε Μεσιέ δεν τον είχε εμφανίσει γιατί πολύ απλά τότε ο λογαριασμός του ήταν αδρανής... Άμα αυτό ξαναγινόταν τώρα, ίσως τα πράγματα (το αποτέλεσμα δηλαδή) να ήταν διαφορετικά...--Fleur de lys (or).svg Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 16:52, 18 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Στις 22.12 εμφανίστηκε ως Μπολιβάρ όλως τυχαίως μετά από κανά μήνα (και παρά τον "πολύ μεγάλο φόρτο εργασίας") για να απαντήσει σε κάποια νύξη μου περί μαριονετών. Την οποία βέβαια δεν έκανα τυχαία, παρά ως "πρόκληση" για να φανερωθεί απρόσεκτα - όπερ και εγένετο. Tο ιστορικό των συνεισφορών του δείχνει ότι είναι εξαιρετικά ανενεργός τα διαστήματα που "λυσσάνε" οι διάφοροι κλώνοι. Ελπίζω κάπως να βοήθησα.
ΥΓ για λύση κάθε παρεξήγησης: ο χαρακτηρισμός "ανέκδοτο της ελληνικής Βίκι" για τον Picker δεν είναι -δυστυχώς- δική μου επινόηση, αλλά κάποιου εκ των Saint-Denis, C messier ή Xaris333. Απλά τον επαναλαμβάνω, επειδή είναι απόλυτα εύστοχος. Τόσο πολύ, που μακάρι να τον είχα σκεφτεί εγώ SFriendly.svg. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 01:55, 19 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Είναι ένα από τα λήμματα που δούλευα offline...--Fleur de lys (or).svg Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 18:49, 28 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Ναι, επίτηδες σου έβαλα το λινκ, για να καταλάβεις ότι στέκεται μόνο του ως λήμμα και ότι έχει γράψιμο... Περισσότερα θα βρεις εδώ όπου είχε υπάρξει και σχετική συζήτηση με άλλους χρήστες... Επίσης, έχε ένα μάτι (βλέφαρο έστω... SFriendly.svg) πάνω στο Καλίνινγκραντ καθώς λόγω των τελευταίων γεγονότων εντός της ΒΠ δεν επιθυμώ να συνεισφέρω στον ίδιο βαθμό που το έκανα μέχρι πρότινος (ή και καθόλου μέχρι να δω τί γίνεται πραγματικά... και οριστικά με την ανακοίνωση της - λίγο πολύ - αναμενόμενης απόφασης...)... Ευχαριστώ...--Fleur de lys (or).svg Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 18:55, 28 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)

Θα ήθελα την άποψή ενός διαχειριστή για το Πρότυπο:Πολιτική της ΕλλάδαςGeorge Evgenidis (συζήτηση) 16:11, 8 Μαρτίου 2015 (UTC)

Προσωπική επίθεση[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Δεν καταλαβαίνω από πότε το μπούρδες είναι προσωπική επίθεση. Α ναι θυμήθηκα, από ποτέ.-shadow eddy- 22:32, 6 Μαρτίου 2015 (UTC)

Γιατί μου αφαιρέσατε το θέμα της Κατερίνας Γερονικολού?[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το κείμενο που έγραψα, ήταν απόλυτα σωστό. Ποιο είναι το πρόβλημά σας? Παρακαλώ απαντήστε μου. Ευχαριστώ πολύ

Γκρίζος λύκος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ευχαριστώ πολύ για την ανακατεύθυνση του λήμματος

Elanus (συζήτηση) 14:24, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

Επαναφέρω το λήμμα Κούκτσα ώστε να γίνει συγχώνευση ιστορικών με το λήμμα Κόκτσα (ποταμός), το οποίο μετακινήθηκε με λάθος τρόπο. --C Messier 15:34, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

Έλεγχος συμπεριφοράς...[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Χαίρομαι που πήρες στα σοβαρά την παρατήρηση για παραπομπές και μάλιστα τόσο άμεσα. Κατά τ' άλλα, ένα ενδεχόμενο λάθος τρίτου (Lemur12) δεν μπορεί να έρχεται εκ των υστέρων και να "δικαιώνει" ένα ενδεχόμενο δικό μας λάθος στο παρελθόν (διαγραφή λήμμ. Περιστέρη). Αυτό, επειδή ο χαρακτηρισμός περί "λάθους" είναι υποκειμενικός (εξ ου και τα "ενδεχόμενο"), και βασικά ακριβώς επειδή από τη στιγμή που χαρακτηρίζεις κάτι ως τέτοιο, δεν γίνεται να το επικαλείσαι για επιχείρημα. Πολύ περισσότερο, δεν μπορεί ένα ενδεχόμενο λάθος τρίτου να "δικαιώσει" ένα μελλοντικό δικό μας (εκ νέου διαγραφή Περιστέρη). Και το οποίο δεν θα είναι ενδεχόμενα λάθος, αλλά καραμπινάτα, δεδομένου ότι ως χρήστης έχεις ήδη πάρει θέση (15.01.2015) και άρα δεν μπορείς να εμπλακείς ως διαχειριστής. Φυσικά, όλα αυτά τα γνωρίζεις καλύτερα από εμένα.

Σκέφτηκα πολύ πριν και κατέληξα ότι είναι καλύτερο να σου απευθυνθώ κατ' ιδίας (όσο κατ' ιδίας είναι μία σελ. Συζήτησης). Πήρα το θάρρος, επειδή σε βλέπω πολύ φορτωμένο και θεωρώ ότι είναι κρίμα. Όχι μόνο ως άτομο Kalogeropoulos, αλλά και επειδή έτσι αναλώνεις πολύ χρόνο και κόπο στην αντιπαράθεση εις βάρος της γενικότερης συνεισφοράς σου στη Βίκι. Επίσης, νομίζω ότι το κλείσιμο της πρότασης διαγραφής (ανεξαρτήτως αποτελέσματος), θα βοηθήσει να σταματήσει και να ξεχαστεί η όλη κατάσταση. Δεν χρειάζεται να μου απαντήσεις - κάποιες σκέψεις εξέφρασα και ελπίζω χωρίς παρεξήγηση. Χαιρετώ. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 16:08, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

Ευχαριστώ για την παρέμβαση. Έχω εξηγήσει αλλού γιατί δε συνιστούσε σε καμία περίπτωση παραβίαση πολιτικής ή λάθος η διαγραφή του λήμματος Κατερίνα Περιστέρη όσο και αν επιθυμείτε (γενικώς) να το προσπεράσετε. Ούτε αν το διαγράψω τώρα θα είναι πρακτικά, αλλά η ουσία παραμένει και αυτός είναι ο λόγος που θεωρώ τον εαυτό μου δεσμευμένο να μη το διαγράψει. Δεν θεωρώ ενδεχόμενο λάθος τέτοια παρέμβαση στο λήμμα για το Ίδρυμα Μακεδονικού Βραβείου, και μάλιστα τέτοια ωμή αγνόηση σχετικών υποδείξεων περί του αντιθέτου. Είναι εσκεμμένο λάθος και η συχνότητα τέτοιων εσκεμμένων λαθών δεν πρόκειται να βλάψει κανέναν άλλον παρά μόνο τη Βικιπαίδεια, τουλάχιστον τον υποτιθέμενο προορισμό της. Λέω υποτιθέμενο γιατί δεν είμαι πλέον σίγουρος για ποιο λόγο υπάρχει αυτό το κατασκεύασμα επιβολής τεχνητών POV. Δεν είμαι καν σίγουρος για τους λόγους που υπάρχουν κανόνες, αν είναι απλά για να παραβαίνονται. Επίσης, επί της ουσίας δεν είμαι φορτωμένος, αλλά απλά θα πρέπει κάποια στιγμή να διορθώνονται ανακρίβειες και έντονα POV ιδιαίτερα σε λήμματα που σπατάλησα σίελο. Μού έκανε ιδιαίτερη εντύπωση μάλιστα πως ο συγκεκριμένος χρήστης συκοφάντης αλλά προστευόμενος από ανωνυμία, έρχεται για να ξαναζητήσει τον λόγο χρησιμοποιώντας μάλιστα όπως θα παρατήρησες και έμμεσες απειλές. Όχι, φτάνει με τον κάθε συκοφάντη ανώνυμο και τους πουθενάδες διαχειριστές που εμφανίζονται στη σχετική σελίδα για εξυπνακισμούς, φτάνει ... --Kalogeropoulos (συζήτηση) 16:27, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

Εάν όντως δεν είσαι φορτωμένος, τότε δεν θα ήθελα να σε δω έτσι SFriendly.svg. Εάν όμως ήσουν/είσαι, ελπίζω να βοήθησε κάπως η ευκαιρία να τα (ξανα)γράψεις. Εάν τέλος ήμουν στη θέση σου (ευτυχώς δεν είμαι), θα ευχόμουν να έβρισκα τη δύναμη να αποστασιοποιηθώ για λίγο χρόνο από την κατάσταση (ίσως κι από το όλο εγχείρημα, εάν δεν γίνεται αλλιώς). Χαίρομαι ιδιαίτερα που δεν παρεξήγησες. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 16:43, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

μα γιατί το κλειδώσατε ;;; αλλά κυρίως πως το κρίνεται αυτό ;; είναι τόσο κακό, ώστε να το κρύβουμε, το να αναφέρουμε την πηγή των κρεάτων που σερβίρουν στα παιδιά μας ;;--R530 (συζήτηση) 20:56, 22 Μαρτίου 2015 (UTC)

Ελληνικο Ανοικτό Πανεπιστήμιο[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα. Η επεξεργασία μου στην σελιδα του ΕΑΠ ήταν ημιτελής, το παρατήρησα και μόνος μου και θα την αναιρούσα. Ωστόσο πιστεύω πως οι νομικές πληροφορίες για το πανεπιστήμιο δεν πρέπει να παραμείνουν ώστε να τροποποιηθεί οπως είναι σε οποιαδήποτε άλλη σελίδα Ελληνικού Πανεπιστημίου. Επίσης, για ποιο λογο έγινε η διαγραφη των δυο εικονων για το ΕΑΠ; Αν δε κάνω λάθος τα λογότυπα είναι ελεύθερα για αναπαραγωγή.
Φιλικά --Pamitsia (συζήτηση) 21:09, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

Έχεις δίκιο. Πάντως όσον αφορά το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, το λογότυπο που χρησιμοποίησα παρατίθεται λογικά ελεύθερο στην ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου --Pamitsia (συζήτηση) 21:09, 9 Μαρτίου 2015 (UTC) Ευχαριστώ πολύ :) Καλό βράδυ. --Pamitsia (συζήτηση) 21:13, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

Επίσης--Kalogeropoulos (συζήτηση) 21:14, 9 Μαρτίου 2015 (UTC)

Διαγραφή τού λήμματος του ζωγράφου διεθνούς φήμης Κώστα Καλέντζη? Απίστευτο[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Κύριε Καλογερόπουλε Ενημερώθηκα σήμερα και διαπίστωσα ότι διαγράψατε μονομερώς (?) το λήμμα του διαθνούς φήμης ζωγράφου Κώστα Καλέντζη. Είναι ο γνωστότερος ιμπρεσσιονιστής εν ζωή σήμερα στήν Ελλάδα και ο δεύτερος παγκοσμίως που ζωγραφίζει με i-pad. Είναι αλήθεια η διαγραφή εκ μέρους σας? Συνηγόρησαν και άλλοι σε αυτό? Ενημερώθηκα εγώ σαν κύριος συντάκτης του λήμματος? Με όλη την εκτίμηση που διαθέτω γιά σας κύριε Καλογερόπουλε παρακαλώ ενημερώστε με γιατί διεγράφη το λήμμα? Δεν εκπληρούσε της προδιαγραφές ύπαρξης ? Η έγινε κάποια παρατυπία που αγνοώ? Εγκάρδιους χαιρετισμούς. Εκτιμώ ότι η διαγραφή αυτού του λήμματος μειώνει την Αξία της Βικιπαίδειας, δεν την αυξάνει. Καλό Σαββατοκύριακο. Δρ. Χαράλαμπος Γκούβας Harrygouvas 13:48, 22 Μαρτίου 2015 (UTC)

Νόμιζα ότι στα ελληνικά γραφόταν αγιουβέρδα (με ρο άλλα-ντάλα από ότι φαίνεται). --C Messier 17:50, 22 Μαρτίου 2015 (UTC)

Ανήκει ουσιαστικά στις Βέδες, εγώ να δεις πώς μπερδεύομαι -:)--Kalogeropoulos (συζήτηση) 17:52, 22 Μαρτίου 2015 (UTC)

Ινδικός πολιτισμός[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα. Ο ινδικός πολιτισμός δεν ξεπερνά σαν έννοια την σημερινή χώρα Ινδία (?) Δηλ. δεν θα πρεπε να υπάρχει μια γενική κατηγορία "Πολιτισμός" και από κάτω κατηγορίες "ελληνικός, ινδικός, ρώσικος [...] πολιτισμός" - χωρίς το "ανά χώρα" επίπεδο (?). Τεσπα είμαι τελείως out of depth σ αυτά, βσκ απορία είναι τούτο. Καλή συνέχεια. -- Spiros790 (συζήτηση) 20:41, 22 Μαρτίου 2015 (UTC)

point taken. Καλό βράδυ. -- Spiros790 (συζήτηση) 21:01, 22 Μαρτίου 2015 (UTC)


Εν τω μεταξύ τώρα που το βλέπω να διαμορφώνεται (από το αρχικό κακομούτσουνο txt) όντως έχει ελπίδες να γίνει αξιόλογο. Χαλάλι η εξάντληση λοιπόν (που οφείλεται κατά κύριο λόγο σε άλλα πράγματα που κάνω βέβαια). Όταν το τελειώσω θα το προτείνω κι ας είμαι ο κύριος συνεισφέρων στο λήμμα. :) -- Spiros790 (συζήτηση) 18:57, 24 Μαρτίου 2015 (UTC)

Ερώτημα απο Harry Gouvas[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Κύριε Καλογερόπουλε. Στετικά με το λήμα Κώστας ΚΑΛΈΝΤΖΗΣ ΠΟΥ ΔΙΕΓΡΆΦΗ ΑΠΌ ΕΣΆΣ. Ευχαριστώ γιά την επισήμανση. Θα μεταφέρω τα δεδομένα στόν κ. Καλέντζη και παρακαλώ πείτε μου τί χρειάζεται γιά να επανέλθει το λήμμα?. Τι προσθήκες και διορθώσεις χρειάζονται?. Ασφαλώς έγινε αντιληπτό από τον ίδιο ότι απαγορεύεται να γράφει γιά τον ευαυτό του. Πρέπει να γράφει άλλος. Μπορείτε να βοηθήσετε? Harrygouvas 17:14, 23 Μαρτίου 2015 (UTC) Harrygouvas 17:15, 23 Μαρτίου 2015 (UTC)

Γι'αυτό και το θέτω ως ερώτημα σε εσάς τους εμπειρότερους χρήστες και πιο εξοικιωμένους με το ποια βιβλιοθήκη είναι γνωστή και ποια όχι στο ελληνικό κοινό, καθώς εμένα λόγω αποστάσεως όλο αυτό μου είναι αδύνατο...--Fleur de lys (or).svg Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 21:25, 24 Μαρτίου 2015 (UTC)

Μιλάς για το παραπάνω ζήτημα της απόστασης ή κάτι άλλο που δεν βλέπω ? --Fleur de lys (or).svg Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 21:30, 24 Μαρτίου 2015 (UTC)

Άρση φραγής[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Κύριε Καλογερόπουλε σας παρακαλώ να άρετε τη φραγή του λήμματος ώστε να επανέλθει. Πρόσθεσα δύο εκθέσεις μου στις Βρυξέλλες και δυστυχώς δεν τις τεκμηρίωσα με δημοσιεύματα από ΜΜΕ κλπ. Αν χρειάζονται και άλλες παρεμβάσεις να με συμβουλεύσετε. Ευχαριστώ 87.202.10.115 22:00, 24 Μαρτίου 2015 (UTC)

Παρακαλώ να θέσετε το θέμα στην στη συζήτηση του λήμματος και στην Αγορά, για να υπάρξει σχετική συζήτηση και να τοποθετηθούν διάφοροι χρήστες. Με αυθαίρετες αλλαγές και σχόλια τύπου το τραβάτε το σκοινί δε θα βγει τίποτα. Ευχαριστώ για την κατανόηση--Kalogeropoulos (συζήτηση) 22:07, 24 Μαρτίου 2015 (UTC)

Κίνα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

w:en:Reformed Government of the Republic of China μήπως ξέρεις πως να το πω στα ελληνικά αυτό? Ενώ αν έχει συγκεκριμένη αναφορά στην εγχώρια βιβλιογραφία. Μεταφράζω ένα λήμμα για αεροσκάφος, δεν είναι κάτι σπουδαίο -μπορώ να το προσπεράσω αν χρειαστεί. Thnx -- Spiros790 (συζήτηση) 12:53, 4 Απριλίου 2015 (UTC)


ευχαριστώ πολύ. Πάντως όταν λέμε αμεσότητα στην απάντηση, εννοούμε αμεσότητα στην απάντηση :) -- Spiros790 (συζήτηση) 13:04, 4 Απριλίου 2015 (UTC)

Αποσπάσματα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στην εργαλειοθήκη έχω ως παράδειγμα ένα απόσπασμα από έργο του Οδυσσέα Ελύτη, ακολουθώντας την πρακτική που βρίσκω σε λήμματα όπως αυτό. Κάπου υπάρχει σφάλμα στον παραδειγματισμό, καθώς σύμφωνα με την εργαλειοθήκη μαθήτρια του σχολείου ενηλίκων τοποθέτησε στο λήμμα που δημιουργούσε αποσπάσματα του έργου του συγγραφέα τον οποίο αφορά το λήμμα, και διορθώθηκε (και ακολούθησε ωραιότατο μάθημα και συζήτηση στην επόμενη συνάντηση με αφορμή το γεγονός). Αλλάζω το παράδειγμα στην εργαλειοθήκη; Επεμβαίνουμε στον Ρίτσο; Βάζω κριτήριο το απόσπασμα να αφορά μικρό μέρος του έργου, πχ έναν ή δύο στίχους μόνο από ένα ποίημα;   ManosHacker 08:15, 5 Απριλίου 2015 (UTC)

Παύλος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

SFriendly.svg Εντάξει, έτσι φαίνεται (τουλάχιστον σε εμένα) από τη ροή της συζήτησης. Ο Παύλος είναι εξαίρετος Βικιπαίς και συνομιλητής (τόσο σε άλλο διαδικτυακό μέσο, όσο και εκ του σύνεγγυς) ακόμη και όταν έχεις τελείως αντίθετη άποψη με αυτόν (σε ανώδυνα ποδοσφαιρικά, αλλά και επώδυνα πολιτικά θέματα). --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 13:46, 8 Απριλίου 2015 (UTC)

Έγραψε ότι τυγχάνει (και) θεολόγος και καπάκι ανέφερες θεολόγους. Τι περίμενες, να μην αντιδράσει; Εν πάση περιπτώσει, αυτές οι επιστημονικές αυθεντίες που απορρίπτουν κάθε άβολη γνώμη με το σκεπτικό της εξειδίκευσης (άσε δε της θεοπνευστίας), μας φάγανε. Χαιρετώ. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 18:37, 8 Απριλίου 2015 (UTC)

Ινδική υποήπειρος[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Καλησπέρα!
Τελικά, δημιουργήθηκε το λήμμα "Ινδική υποήπειρος".
Χριστός Ανέστη & Χρόνια Πολλά! --Aristo Class (συζήτηση) 16:10, 13 Απριλίου 2015 (UTC)