Συζήτηση:A priori και a posteriori γνώση

Τα περιεχόμενα της σελίδας δεν υποστηρίζονται σε άλλες γλώσσες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Το άρθρο σας αγαπητέ κύριε είναι γραμμένο με κεφαλαιογράμματη γραφή, κάτι που αντιβαίνει στον κανονισμό της Βικιπαίδειας. Δεν είναι μόνον ο τίτλος, αλλά και το περιεχόμενο. Δυστυχώς ή ευτυχώς στη Βικιπαίδεια υπάρχουν κανονισμοί γραφής και θα πρέπει να ακολουθούνται από όλους τους χρήστες. Μικρογράμματη γραφή λοιπόν και τονισμένη αναλόγως. Ευχαριστώ πολύ--ΗΠΣΤΓ 22:31, 5 Σεπτεμβρίου 2007 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο 27-1-2023[επεξεργασία κώδικα]

Κατάσταση: παλιά αναφορά

A priori είναι η γνώση η οποία δεν αφορά ένα πράμα αλλά γίνεται γνώση εξ αιτίας της ύπαρξης των πραγμάτων. Συνάμα είναι όρος (ή μεσολαβεί) ώστε να αναγνωρίζονται όλες οι μετέπειτα ( a posteriori ) αισθητηριακές πληροφορίες. Ο χώρος και ο χρόνος δεν είναι a priori, για τον λόγο ότι, για να γίνονται αντιληπτοί (γνώση) χρειάζεται να προϋπάρχει το κοσμικό γίγνεσθαι (οι οντότητες). Α priori γνώση είναι η Κίνηση και οι κοσμικές οντότητες (οι κοσμικές οντότητες σαν σώματα) . Πριν από την κίνηση οντοτήτων δεν υπήρξε κάτι το οποίο να γίνεται αισθητηριακά αντιληπτό. Όπως λέει ο Αριστοτέλης "τίποτε δεν μπορεί να υπάρξει ούτε και να γίνει γνώση έξω από την κίνηση του (φυσικά Α-Β). Επίσης, ο χρόνος και ο χώρος δεν μπορούν να αναπαρασταθούν με κάποιο μοτίβο με το οποίο να περάσουν στο πεδίο της γλώσσας και της γνώσης ώστε να κοινωνούνται (σαν γνώση) από τους ανθρώπους, ενώ η κίνηση και οι οντότητες (σαν σώματα) μπορούν. Δηλαδή, η καθαρή a priori γνώση πρέπει και να κοiνωνείται, σαν γνώση, μέσον της γλώσσας και το βασικότερο, πρέπει να είναι κάτι το οποίο να περιέχεται σε όλη την πραγματικότητα (a posteriori ) αφού είναι ο λόγος αναγνώρησης της πραγματικότητας . Αυτό το κάτιι που είναι a priori, είναι η κίνηση και η οντότητα αφού όλα αν απογυμνωθούν από τα χαρακτηρισιτκά τους , είναι οντότητες σε κίνηση. Η δε κίνηση (η οποία ανήκει στην υπερβατικότητα αφού από μόνη της δεν γίνεται αισθητηριακά αντιληπτή) από τους διαφορετικούς τρόπους που εμφανίζεται να επηρεάζει τις οντότητες αποτελεί τα κατηγορήματα της πραγματικότητας. Αναφορά: Θεόδωρος Χατζηχριστοδούλου theo_xatz@hotmail.com 194.154.147.195 09:59, 27 Ιανουαρίου 2023 (UTC)[απάντηση]