Πύλη:Ορθοδοξία
Η λέξη ορθοδοξία από το ορθός (σωστός) και δόξα (σκέψη, πίστη, διδασκαλία) χρησιμοποιείται χαρακτηριστικά για να αναφερθεί στη σωστή θεολογική ή δογματική τήρηση μίας θρησκείας, όπως καθορίζεται από κάποια ανώτατη επιτηρούσα αρχή. Η ορθοδοξία αντιτάσσεται στην ετεροδοξία («άλλη διδασκαλία»), την αίρεση και το σχίσμα.
Ο όρος Ορθοδοξία επικράτησε να χαρακτηρίζει τα παλαίφατα Πατριαρχεία και τις Αυτοκέφαλες Εκκλησίες της Ανατολής, από τα οποία απομακρύνθηκε για θεολογικούς και πολιτικούς λόγους η Εκκλησία της Ρώμης, και υποστηρίζουν ότι παρέμειναν πιστά στην ορθή «δόξα» (πίστη) της αρχαίας Εκκλησίας και τη δογματική διδασκαλία των επτά πρώτων Οικουμενικών Συνόδων.
Ακάθιστος ύμνος ονομάζεται γενικά κάθε ύμνος ο οποίος ψάλλεται από τους πιστούς σε όρθια στάση. Έχει επικρατήσει όμως να λέγεται έτσι ένας ύμνος («Κοντάκιο») της Ορθόδοξης Εκκλησίας προς τιμήν της Θεοτόκου, ο οποίος ψάλλεται στους ναούς τις πέντε πρώτες Παρασκευές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τις πρώτες τέσσερις τμηματικά, και την πέμπτη ολόκληρος. Είναι ένας ύμνος που αποτελείται από προοίμιο και 24 οίκους (στροφές) σε αλφαβητική ακροστιχίδα, από το Α ως το Ω (κάθε «οίκος» ξεκινά με ένα γράμμα).
Στη Βηθλεέμ, στο Ναό της Γεννήσεως, βρίσκεται το σημείο όπου, κατά την παράδοση, γεννήθηκε ο Ιησούς.
Ο Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός, κατά κόσμον Δημήτριος Παπανδρέου, (Δορβιτσά, Ναυπακτίας, 3 Μαρτίου 1891- Αθήνα 20 Μαΐου 1949) υπήρξε κορυφαία εκκλησιαστική και πολιτική προσωπικότητα της νεότερης Ελλάδας. Διετέλεσε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, (Ιούλιος 1941 - Μάιος 1949), Αντιβασιλεύς και Πρωθυπουργός της Ελλάδας. Ήταν ο πρώτος με το όνομα αυτό Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και ο 11ος από της ανακήρυξης της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδος.
- Η Μαρία Μαγδαληνή δεν έχει καμμία σχέση με την πόρνη που εμφανίζεται στο ευαγγέλιο του Λουκά (7:36-50); Είναι πιθανόν ότι τα κοινά στοιχεία του επεισοδίου αυτού (η γυναίκα, το μύρο, το σπίτι κάποιου Σίμωνα) με άλλες τρεις περικοπές από τα ευαγγέλια (Μκ. 14:3-9, Μτ. 26:6-13 και Ιω. 12:3-8) οδήγησαν στην ταύτισή των δύο γυναικών, παραβλέποντας ταυτόχρονα τις διαφορές που υπάρχουν. Επίσης, η αναφορά στο όνομα Μαρία, στη μία εκ των τεσσάρων περιγραφών, παρόλο που δεν προσδιορίζει ότι επρόκειτο για την Μαγδαληνή (και έμμεσα αναφέρεται στην αδελφή του Λαζάρου), αύξησε τη σύγχυση κάποιων συγγραφέων. Την παρεξήγηση αυτή, διαιώνισαν αγιογράφοι και ζωγράφοι της δύσης που απεικόνισαν αυθαίρετα τη Μαγδαληνή ως πόρνη με τα μαλλιά λυτά.
- Οι ευαγγελιστές Ματθαίος και Λουκάς στηρίχθηκαν για τη συγγραφή των Ευαγγελίων τους σε προϋπάρχον γραπτό κείμενο αγνώστου συγγραφέα που δε σώζεται πλέον και το οποίο οι σύγχρονοι ερευνητές έχουν ονομάσει συμβατικά Πηγή των Λογίων και συμβολίζουν με το γράμμα Q;
- Σημαίνοντες Ορθόδοξοι Μητροπολίτες της ελλαδικής Εκκλησίας συμπαραστάθηκαν έμπρακτα στους Έλληνες Εβραίους την περίοδο της Κατοχής και προσπάθησαν να τους γλιτώσουν από τα γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης (βλ. Ιστορία των Εβραίων στην Ελλάδα);
5 Ιουνίου (Γρηγοριανό ημερολόγιο):
- Ιερομαρτύρων Δωροθέου (†362) και Θεοδώρου, επισκόπων Τύρου
- Δέκα Μαρτύρων, των εν Αιγύπτω: Απόλλωνος, Αρείου, Γοργίου, Λεωνίδου (πατρός Ωριγένους), Μαρκιανού, Νικάνδρου, Πάμφωνος, Υπερεχίου, Ειρήνης και Σελήνης (†δ΄αι.)
- Μαρτύρων Πλουτάρχου, Αρχιεπισκόπου Κύπρου, και Σερίνου
- Κόνωνος και Χριστοφόρου, των από Ρώμης
- Νόννου
- Νεομάρτυρος Μάρκου, του εν Χίω (1801)
- Οσίου Θεοδώρου δουκός, του Ρώσου
23 Μαΐου (Ιουλιανό ημερολόγιο):
- Μαρτύρων Σελεύκου και Σαλωνά του Ρωμαίου
- Οσιομαρτύρων Δανιήλ και Λουκά του εν Μυτιλήνη (†1802)
- Οσίων Μιχαήλ επισκόπου Συνάδων του ομολογητού (†821) και Συνεσίου επισκόπου Καρπασίας της Κύπρου
- Οσίων Ιωακείμ, Παϊσίου, Αβραμίου, Δαμιανού, Συαγρίου, Ευτυχίου και Φλωρεντίου
- Οσίων Δωροθέου και Ιλαρίωνος, Αδριανού και Βογολεπίου, Αντωνίου και Ιωαννικίου
- Οσίας Ευφροσύνης
- Μυροφόρου Μαρίας του Κλωπά
- Επιτακίου και Βασιλείου
- Μαρτύρων Δονατιανού και Ρογατιανού
- Μαρτύρων Κουϊντιανού, Λουκίου και Ιουλιανού
- Ευφροσύνης Πόλοτας, οσίας (ηγουμένης)
- Μανήν Προφήτου
- Επισκόπων Κυρίλλου, Αντωνίου, Σίμωνος, Πατρικίου, Μερκουλιαλίου και Δεσιδερίου
- Αθανασίου διά Χριστόν σαλού
- Αλεξάνδρου Θαυματουργού
- Μνήμη ευρέσεως τιμίων λειψάνων Αγίου Λεοντίου
- Σύναξη πάντων των εν Ροστώβ και Γιαροσλάβλ Αγίων
- Ανακομιδή ιερών λειψάνων Οσίου Ιωακείμ
[Επεξεργασία] 15 Αυγούστου 2010
Πραγματοποιήθηκε η πρώτη μετά το 1923 Θεία Λειτουργία για την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά, στο όρος Μελά στην Τραπεζούντα. Στην Θεία Λειτουργία χοροστάτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, στον αύλειο χώρο της μονής όπου παρευρέθηκαν 600 περίπου άτομα, υπό δρακόντεια μέτρα ασφαλείας, που είχαν εξασφαλίσει σχετική άδεια, ενώ την περιοχή είχαν επισκεφτεί πολλοί περισσότεροι πιστοί από διάφορα μέρη. Η άδεια για την Πατριαρχική Θεία Λειτουργία, την οποία ο κ. Βαρθολομαίος χαρακτήρισε ως ένα «κορυφαίο θρησκευτικό και ιστορικό γεγονός» δόθηκε τον Ιούνιο του έτους από το Τουρκικό Κράτος.
Εξωτερική σύνδεση:Τα Νέα
Αγγλία · Αίγυπτος · Αεροπορία · Αμερική · Αρχαιολογία · Αρχαιότητα · Ασία · Αστρονομία · Αφρική · Βιογραφίες · Βιολογία · Γερμανία · Γεωγραφία · Γλώσσα · Διάστημα · Ελλάδα · Ευρωπαϊκή Ένωση · Ζωγραφική · Ηνωμένες Πολιτείες · Θέατρο · Θρησκεία · Ιαπωνία · Ισπανία · Ιστορία · Ιταλία · Καλαθοσφαίριση · Κινηματογράφος · Κρήτη · Κύπρος · ΛΟΑΤ · Λογοτεχνία · Μεσαίωνας · Μουσική · Μυθολογία · Οικονομία · Ορθοδοξία · Πάπες · Πεντέλη · Ποδόσφαιρο · Πόλεμος · Προτεσταντισμός · Ρωσία · Τέχνη · Τεχνολογία · Υπολογιστές · Φυσική · Φωτογραφία · Χημεία · Ωκεανία
